يراجع : الذريعة 24 : 152 و 14 : 90 .
أوّله : الحمدللّه . . . وبعد فيقول الغوّاص في بحارالمعاصى . . . هذه منظومة بطّيخيّة نظمتها ثمّ شرحتها تشحيذاً للذهن . . .
أتحف شي اصطفاه الفاكهي واختار من باكورة الغواكه
آخره :
فإنّه الحامي حتى من شكره وينصر العبد إذا ما نصره
610 . شرح تحرير أصول أقليدس » :
لملّا محمّد باقر بن زين العابدين اليزدي مؤلّف عيون الحساب ومطالع الأنوار من أعلام القرن الحادي عشر .
عربي في شرح تحرير أصول أقليدس لخواجه نصير الدين محمّدالطوسي ( م 672 ) . ينقل الجمل القصار من التحرير أوّلًا ثم أخذ يشرح ويناقش . وعناوين المتن : « قال المحرّر النحرير » و « قول المحرر النحرير » . وفي آخر الرسالة يذكر ولده : محمّدحسين وينقل منه . منه مخطوط بمكتبة المجلس برقم 2 / 32 خ ( ص 6 - 21 ) واستنسخ من نسخة الشارح . وعلى هوامشه تعاليق من الشارح بعنوان « منه » .
يراجع : فهرست مجلس 7 : 149 - 150
أوّله : الحمدللّه حقّ حمده . . . فيقول الفقير . . . ابن زين العابدين : محمّد باقر اليزدي هذا ما تيسّرلي في شرح عاشر مقالات كتاب الأصول المنتمي إلى أقليدس الصوري وحلّ معضلاته . . .
آخره : يتبيّن من هذه الأشكال الستّة أنّه لا يمكن أن يكون الفصل بين خطّين متباينين في الطول منطبقين في القّوة مساوياً للفصل بين آخرين كذلك . . . وأن يكون الفصل بين خطين موسطين مشتركين في القوّة فقط محيطين بموسط مساوياً للفصل بين موسطين آخرين كذلك وقس عليه الثلاثة الباقية . تمّ بحمداللّه وحسن توفيقه .
611 . شرح جمل العلم والعمل » :
للقاضي عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز ابن البّراج ( م 481 )
شرح على قسم العبادات من جمل العلم والعمل للشريف المرتضى . منه مخطوط