تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 632

مساهمون:

ص٦٣٢
* ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطن ) * . قال : " قال الله إنك لا تملك أن تدخلهم جنة ولا نارا " 1 . وقال : " والله ما أراد بهذا إلا الأئمة وشيعتهم " 2 . * ( إلا من اتبعك من الغاوين ) * . * ( وإن جهنم لموعدهم أجمعين ) * . قال : " وقوفهم على الصراط " 3 . * ( لها سبعة أبوب لكل باب منهم جزء مقسوم ) * . القمي : يدخل في كل باب أهل ملة 4 . وقد ورد تفصيل أصحاب الأبواب في رواية ذكرناها في الصافي 5 . وورد : " إن الأبواب أطباق بعضها فوق بعض ، ووضع إحدى يديه على الأخرى ، فقال : هكذا ، وإن الله تعالى وضع الجنان على العرض ، ووضع النيران بعضها فوق بعض ، فأسفلها جهنم ، وفوقها لظى ، وفوقها الحطمة ، وفوقها سقر ، وفوقها الجحيم ، وفوقها السعير ، وفوقها الهاوية " 6 . وفي رواية : " أسفلها الهاوية وأعلاها جهنم " 7 . * ( إن المتقين في جنت وعيون ) * . * ( ادخلوها بسلام آمنين ) * على إرادة القول . * ( ونزعنا ما في صدورهم من غل ) * . القمي : العداوة 8 . قال : " أنتم والله الذين قال الله : " ونزعنا ما في صدورهم من غل " " 9 . * ( إخوانا على سرر متقبلين ) * . * ( لا يمسهم فيها نصب ) * : تعب وعناء * ( وما هم منها بمخرجين ) * .
هامش
1 - العياشي 2 : 242 ، الحديث : 16 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 2 - الكافي 8 : 35 ، ذيل الحديث : 16 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - القمي 1 : 376 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 4 - القمي 1 : 376 . 5 - الصافي 3 : 114 ، والخصال 2 : 361 ، الحديث : 51 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام . 6 - مجمع البيان 5 - 6 : 338 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . 7 - مجمع البيان 5 - 6 : 388 ، في رواية الكلبي . 8 - القمي 1 : 377 . 9 - الكافي : 8 : 214 ، الحديث : 260 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .