وذكره في " الذريعة " 4 : 471 ، الرقم : 2091 باسم " تنوير المذاهب في تعليقات
المواهب " . ولم نعثر على نسخة منه في حدود ما لدينا من فهارس المكتبات .
( 4 ) " تفسير آية الأمانة " ( 1 ) رسالة في جواب من سأل عن تفسير هذه الآية ، والنسخ
الخطية الموجودة منه كالتالي :
أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 1712 ) ضمن مجموعة من
صفحة ( 254 - 256 ) ( 2 ) .
ب - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 1713 ) مع " أصول
المعارف " ( 3 ) للمصنف .
4 - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 4702 ) ضمن مجموعة من
الورقة ( 120 إلى 128 ) ( 4 ) .
5 - مخطوطة مكتبة مدرسة الشهيد المطهري المرقمة ( 6327 ) ( 5 ) .
6 - مخطوطة مكتبة كلية الإلهيات والمعارف الاسلامية في مشهد الإمام الرضا
عليه السلام ، المرقمة ( 1335 ) .
ما نسب إليه من التفاسير فهي :
1 - " مجمع المطالب ومنتهى المآرب " في تفسير سورة الحمد والتوحيد . نسبه إليه في
" الروضات " 6 : 545 ، وفي " الذريعة " 2 : 124 ، 255 ، 20 : 44 و " ريحانة الأدب " 6 :
369 . وفي فهرست مكتبة ملك الوطنية 6 : 144 ، المرقمة ( 6708 ) ذكر أنه " في تفسير
سورة الحمد والتوحيد ، كتبه في أربعين عمره " ، وهذا سهو قطعا ، وذلك لأنه لم يرد ذكره
هامش
1 - " المحجة البيضاء ، ج 2 ، ص 20 .
2 - " فهرست نسخه هاي خطى مجلس شوارى اسلامي " ج 5 ، ص 56 .
3 - نفس المصدر السابق ، ج 5 ، ص 57 .
( 4 ) نفس المصدر السابق ، ج 13 ، ص 85 .
5 - فهرست نسخه هاي خطى مدرسه سپهسالار ( سابقا ) 1 : 160 ، 3 : 155 .