الموجبة ؟ فنقول : إنّ السبب « 1 » في ذلك أنّها - أعني : الموجبة - إنّما تنعكس إلى موجب « 2 » من باب الممكن الأعمّ « 3 » ، فلا تحفظ الكيفيّة « 4 » . ولو كان يلزم عكسها من الممكن الخاصّ ، لأمكن أن تقلب « 5 » من الإيجاب إلى السلب ، فتعود الكيفيّة في العكس ؛ لكنّ ذلك غير واجب .
وقوم يدّعون للسلب « 6 » الجزئيّ الممكن عكسا ، بسبب انعكاس الموجب الجزئيّ الذي في قوّته ؛ وحسبانهم أنّ ذلك يكون « 7 » خاصّا أيضا ، ويعود إلى السلب ، فظنّهم باطل قد تتحقّقه « 8 » ممّا سمعته . ومن هذا المثال قولنا : « يمكن « 9 » أن يكون بعض الناس ليس بضحّاك » ، ولا نقول : « يمكن أن يكون « 10 » بعض ما هو ضحّاك ليس بإنسان » .
هامش
( 1 ) أ : والسبب ( بحذف « فنقول : إنّ » ) .
( 2 ) ب ، م : موجبة ، ص : الموجبة .
( 3 ) ص ، م : الإمكان الأعمّ .
( 4 ) أ : ولا تحفظ الكيفية ، ب : فلا يحفظ الكيفية .
( 5 ) أ : تنقلب .
( 6 ) ص : في السلب .
( 7 ) ب : أن يكون .
( 8 ) أ : تحقّقته ، ب : وقد يتحقّق ، ص : وقد تتحقّقه .
( 9 ) ب : ممكن .
( 10 ) ب : ممكن أن يكون .