ووصف شيخنا المجلسي رحمه الله محمد بن أحمد هذا بقوله : « ممدوح » « 1 » .
علماً بأنّ توثيقات ابن داود للقدماء من الأصحاب حدسي ، لا يمكن الاعتماد عليه ، للمزيد راجع توثيقات المتأخّرين في القسم الأول من هذا الكتاب .
وثّقه ابن الغضائري
وصف شيخنا المجلسي رحمه الله الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمّون « 2 » قائلًا : « ممدوح ، ووثّقه ابن الغضائري » « 3 » .
وذكره العلّامة في القسم الأول من الخلاصة وأضاف : « ولم ينصّ على تعديل الحسين ، وقال ابن الغضائري : « الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب ابن شمّون ضعّفوه ، وهو عندي ثقة » قال : « ولكن بحث في من يروي عنه » قال :
« وكان أبوه القاسم من وجوه الشيعة ، ولكن لم يرو شيئاً » « 4 » .
وثّقه ابن نمير
ذكر العلّامة الحلّي جميل بن عبد اللَّه بن نافع الخثعمي الخياط الكوفي في القسم الأول من الخلاصة وقال : « لم أر فيه مدحاً من طرق أصحابنا ، غير أنّ ابن عقدة روى عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي حكيمة قال : « سألت ابن نمير عن
هامش
( 1 ) الوجيزة ص 89 ، وجاء في الهامش منها : « مؤلّف روضة الواعظين ، منه » .
( 2 ) ترجم له النجاشي وقال : « كان أبوه القاسم من جلّة أصحابنا » ، رجال النجاشي ص 66 .
( 3 ) الوجيزة ص 37 .
( 4 ) الخلاصة ص 52 .