عطاء ، وعريف بن عطا بقوله : « ممدوح » « 1 » .
والظاهر أنّه رحمه الله وصف عبد اللَّه بن عطاء بالكوفي بناء على اتّحاده مع عبد اللَّه ابن عطاء الذي وصفه النجاشي بقوله : « كوفي ، قليل الحديث » « 2 » ، لكنّ الذي جاء في خبر الكشي هو من الطبقة الرابعة أو الخامسة ، والذي ذكره النجاشي هو من السادسة .
وروى الكشي بإسناده إلى أحمد بن حمزة ، عن عمران القمي ، عن حماد الناب أنّ الصادق عليه السلام قال بشأن عمران بن عبد اللَّه القمي : « هذا من أهل بيت النجباء ، ما أرادهم جبّار من الجبابرة إلّاقصمه اللَّه » .
وروى أيضاً بإسناده إلى أحمد بن حمزة ، عن المرزبان بن عمران ، عن أبان بن عثمان أنّ الصادق عليه السلام قال بشأن عمران بن عبد اللَّه القمي هذا : « هذا نجيب قوم نجباء ، ما نصب لهم جبّار إلّاقصمه اللَّه » .
قال الحسين : عرضت هذين الحديثين على أحمد بن حمزة فقال :
« أعرفهما ، ولا أحفظ من رواهما لي » « 3 » .
وذكر العلّامة الحلّي عمران بن عبد اللَّه القمي هذا في القسم الأول من الخلاصة ، ثم ذكر هذين الحديثين وكلام الحسين ثم قال : « ولا يثبت عندي بهذين الحديثين تعديل المشار إليه » ، ثم قال : « بل هما من المرجّحات » « 4 » .
هامش
( 1 ) الوجيزة ص 63 و 65 و 67 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 228 .
( 3 ) اختيار رجال الكشي ص 333 رقم 608 و 609 .
( 4 ) الخلاصة ص 124 - 125 .