عبد ربّه من موالي بني أسد من صلحاء الموالي » « 1 » .
2 - « حدّثني أبو الحسن حمدويه بن نصير ، قال : سمعت بعض المشايخ يقول وسألته عن وهب ، وشهاب ، وعبد الرحمان بني عبد ربّه ، وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه ؟ قال : كلّهم خيار ، فاضلون ، كوفيّون » « 2 » .
وعلى هذا الأساس ذكر العلّامة الحلّي « عبد الرحمان » ثم « عبد الرحيم » في القسم الأول من الخلاصة ، وأورد ثاني حديثي الكشي تحت عنوان « عبد الرحمان بن عبد ربّه » « 3 » ، وأورد حديثيه : الأول والثاني معاً تحت عنوان « عبد الرحيم بن عبد ربّه » « 4 » .
وذكر شيخنا المجلسي رحمه الله أولًا « عبد الرحمان بن عبد ربّه » وقال : « ممدوح » ثم ذكر « عبد الرحيم بن عبد ربّه » وقال « ثقة » « 5 » .
علماً بأنّ توثيق عبد الرحيم هذا مستنده ، هو توثيق النجاشي له حيث قال في ترجمة إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه بن أبي ميمونة بن يسار مولى بني أسد : « وجه من وجوه أصحابنا ، وفقيه من فقهائنا ، وهو من بيت الشيعة ، عمومته شهاب وعبد الرحيم ووهب وأبوه عبد الخالق كلّهم ثقات » « 6 » .
هامش
( 1 ) اختيار رجال الكشي ص 413 رقم 778 ، ونسخة ميرداماد ج 2 ص 712 رقم 778 .
( 2 ) اختيار رجال الكشي ص 414 رقم 783 ، ونسخة ميرداماد ج 2 ص 713 رقم 783 .
( 3 ) الخلاصة ص 113 .
( 4 ) الخلاصة ص 128 .
( 5 ) الوجيزة ص 59 .
( 6 ) رجال النجاشي ص 27 .