الحفظ » « 1 » .
وذكره العلّامة في القسم الأول من الخلاصة ، وأضاف : « قال النجاشي إنّه : « حافظ حسن الحفظ » ، وهذا لا يقتضى التعديل ، بل هو مرجّح » « 2 » .
وذكره الشيخ عبد النبي الجزائري في القسم الضعيف ، وردّ على كلام العلّامة هذا قائلًا : « لا ترجيح في كلام النجاشي » « 3 » ، وصريح هذا أنّه رحمه اللَّه لا يعدّ هذا الوصف مدحاً بشأن الرجل .
علماً بأنّ المجلسي قد عدّ عبد الرحمان هذا من الممدوحين « 4 » ، ومثله الماحوزي « 5 » .
وأرى أنّ الصحيح في مدلول هذا الوصف أنه مدح ، وأنّ حديث الموصوف به يعدّ حسناً ، ومثله : « حسن الحفظ » و « من حفّاظ الحديث » .
ومعنى الحافظ هو من يحفظ الحديث سنده ومتنه ، وللعامّة ضوابط في صحّة إطلاق هذا الوصف ، قد ذكرها العلّامة المامقاني رحمه اللَّه بالتفصيل « 6 » ، تركناها رعاية للاختصار .
وذكر أيضاً الراوي ، والمسند ، والمحدّث ، والحافظ ، وأضاف : « لا ريب في كون
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 236 .
( 2 ) خلاصة الأقوال ص 114 .
( 3 ) حاوي الأقوال ج 4 ص 115 .
( 4 ) راجع الوجيزة ص 59 .
( 5 ) راجع بلغة المحدّثين ص 373 .
( 6 ) راجع مقباس الهداية ج 1 ص 51 - 54 .