حرف الحاء حاجب المنصور
قال النجاشي بشأن عيسى بن روضة : « حاجب المنصور ، كان متكلّماً ، جيّد الكلام » « 1 » .
وعدّ المجلسي عيسى هذا من الممدوحين « 2 » ، ومثله الماحوزي « 3 » .
وهذا يدلّ على أنّهما لا يعدّان هذا الوصف طعناً في الرجل ، وهذا هو الصحيح .
لأنّ العمل للظالم وإن كان بحدّ ذاته يعدّ عوناً له على ظلمه ، لكن من المحتمل أن يكون هذا قد صدر منه عن تقيّة ، لأنّ السلطة آنذاك كانت بيد الظالمين ، وكان أكثر الناس يتعاملون مع الظالمين خوفاً على أنفسهم .
علماً بأنّ الشيخ عبد النبي الجزائري قد عدّ حديث عيسى هذا في القسم الضعيف « 4 » .
وذكر مؤلّف الطرائف نقلًا عن نسخة من رجال النجاشي « صاحب المنصور » بدل « حاجب المنصور » ، وأضاف : « وكلاهما يشعران بالذمّ كما لا يخفى » « 5 » .
حافظ
قال النجاشي بشأن عبد الرحمان بن الحسن القاساني : « حافظ ، حسن
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 294 .
( 2 ) راجع الوجيزة ص 80 .
( 3 ) راجع بلغة المحدّثين ص 301 .
( 4 ) راجع حاوي الأقوال ج 4 ص 146 .
( 5 ) طرائف المقال ج 1 ص 553 .