كيفيّة وجود حديث المعصوم عليه السلام
لم يتكوّن الحديث دفعة واحدة ، ولم يتمّ في عصر واحد ، ولم يكن ليتكفّل به واحد من المعصومين عليهم السلام فقط .
إنّ الحديث في التدرّج في البيان والعرض مثل القرآن ، وكما أنّ القرآن نزل تدريجيّاً ، كذلك الحديث صدر عنهم عليهم السلام تدريجيّاً .
وهذه ظاهرة اقتضتها سعة نطاق الحديث وشموله ، وإنّ الحديث قد تكفّل - بعد القرآن - بيان كلّ ما يحتاجه العبد في حياته ، وأيضاً تكفّل تفسير كثير من الآيات القرآنية التي كانت بحاجة إلى تفسير .
فمن الطبيعي أن يتكوّن تدريجيّاً ، مراعاة للمتشرّعة والذين يهمّهم أمر الحديث .
والحديث عبارة عن قول المعصوم عليه السلام وفعله وتقريره .
1 - قول المعصوم عليه السلام
لا شك أنّ اللَّه قد فضّل النبي والأئمة المعصومين عليهم السلام على كافّة الناس ، ونصبهم هداة وقادة ، وفرض طاعتهم على كلّ الأُمّة ، وأمرنا بالاعتصام بحبله ، الذي تمثّل بهم صلوات اللَّه عليهم أجمعين .
ولمّا كانت طاعتهم مفروضة يجب أن تكون أقوالهم حجة ، يجب الأخذ بها .
وحجّية قولهم عليهم السلام فوق حجية قول الثقة ، لأنّهم عليهم السلام كانوا يتلقّون الأحكام إمّا من طريق الوحي ، كما كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يتلقّاها ، أو يتلقّونها من طريق الإلهام ، أو كان كلّ واحد منهم يتلقّاها من المعصوم الذي كان قبله .