دعاى معتبر ديده نشده جز در زيارت « مفجعه » - و آن زيارت بىاصل و بىاعتبار است ، چنانچه در كتاب هدية الزّائرين بيان كردم - لكن هرچه هست مقصد نيز همين است ، و كلمه « او » در « او الإثنين » به معنى « بل » است ؛ و اللّه العالم .
و از مهمّات روز دوشنبه آن است كه ، آن روزى است كه در آن اعمال بندگان بر خداى المؤمنين و رسول و ائمّه عليهم السّلام عرضه مىشود . شيخ طوسى ( ره ) در تفسير اين آيهء شريفه :
وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ
« 1 » - كه يازده آيه بعد از جزء يازدهم است - فرمود : اصحاب ما روايت كردهاند : اعمال امت در هر روز دوشنبه و پنجشنبه بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم عرضه مىشود ، پس مىشناسد آن را ؛ و همچنين اعمال بر ائمّه عليهم السّلام - كه قائممقام آن حضرت مىباشند و ايشانند مراد از « مؤمنون » در اين آيهء شريفه .
مؤلّف گويد : روايات در اين باب از عامّه و خاصّه بسيار است ، و در صحيح مسلم چند روايت وارد شده در فضيلت روز دوشنبه و پنجشنبه ، و هم در آنجا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم روايت كرده كه فرمود : عرضه مىكنند اعمال بندگان را در هر هفته در دو روز ، روز دوشنبه و پنجشنبه ، پس خدا گناه هر بندهء مؤمن را مىآمرزد ، مگر آن بندهاى كه ما بين او و برادرش دشمنى باشد ، پس آمرزش آن دو شخص را كه با هم دشمنى دارند تأخير مىاندازد تا از دشمنى برگردند و آشتى كنند . « 2 »
و هم « مسلم » از رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم روايت كرده است : درهاى بهشت روز دوشنبه و پنجشنبه گشوده مىشود ، و آمرزيده مىشود گناهان هر بندهء مؤمنى كه براى خدا چيزى را شريك نكرده باشد .
مؤلّف گويد : در روايات شيعه وارد شده كه : وقت عرض اعمال در اين دو روز
هامش
( 1 ) . توبه ، آيهء 105 : بگو عمل كنيد ، خداوند و فرستادهء او مؤمنان اعمال شما را مىبينند ، و بهزودى بهسوى كسى بازمىگرديد كه پنهان و آشكار را مىداند ، و شما را به آنچه عمل مىكرديد خبر مىدهد .
( 2 ) . بحار ، ج 74 ، ص 236 بهنقل از كنز الكراجكى .