تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 28

مساهمون:

ص٢٨
فقلت أحلم أم خواطر صبوة * تصوره أم أنشر اللّه يوسفا
وفيم تجلّى البدر والشمس لم تغب * أحاول منها أن تحول وتكسفا
أما خشيت عيناك عينا تصيبها * وغصنك ذا إذ مال أن يتقصّفا
ولم يحذر الواشين من لحظاته * تقلّب سيفا بين جفنيه مرهفا
فقال اشتياقا جئتكم وصبابة * إليكم وإكراما لكم وتشوّقا
وليس الفتى من كان ينصف حاضرا * أخاه ، ولكن من إذا غاب أنصفا
ومرّ فلم أعلم لفرط تحيّري * أطير سرورا أم أموت تأسّفا
فيازورة لم تشف قلبا متيّما * ولكنّها زادت غرامي فأضعفا
فلما تمثّلنا الهدية خلته * تمثّل فيها بهجة وتظرّفا
ولما مددنا نحوهنّ أناملا * براها الضنى في حبه فتحيّفا « 1 »
إلى باقلاء خيف أن لا تقلّه * يداي لما بي من هواه فنصفّا
حملنا بأطراف البنان ولم نكد * بنانا زهاها الحسن أن تتطرّفا
وسودا تروّت بالدهان وبدّلت * بتوريدها لونا من النار أكلفا « 2 »
كأفواه زنج تبصر الجلد أسودا * وتبصر إن فرّت لجينا مؤلّفا « 3 »
كخلق حبيب خاف إكثار حاسد * فأظهر صرما وهو يعتقد الوفا « 4 »
ومنتزع من وكر أم شفيقة * يعزّ عليها أن يصاد فيعسفا « 5 »
يغذّى غذاء الطفل طال سقامه * فحنّ عليه والداه ورفرفا
فلما بدت أطراف ريش كأنّه * مبادي نبات غبّ قطر تشرّفا « 6 »
تكلّفه من يرتجي عظم نفعه * فكان به أحفى وأحنى وأرأفا
هامش
( 1 ) يراها الضنى : أي أنحلتها الأوجاع فتحيّفا : أي تظلّم ، والحيف هو الظلم . ( 2 ) أكلفا : الكلف هنا لون بين الحمرة والسواد . ( 3 ) اللجين : الفضة ، وفرّت : افترت وكشفت . ( 4 ) الصرم : القطيعة والهجران . ( 5 ) بعسفا : من العسف وهو الظلم . ( 6 ) غبّ قطر : بعد ماء .