وقفت أخامص طالبيه ورفّهت * أيد نقضن معاقد الأحلاس « 1 »
واحتلّ غاربه وليّ خلافة * ما كان يلبسها على اللّباس
سبق الرّجال إلى ذراها ناجيا * من ناب كلّ مجاذب نهّاس « 2 »
يقظان يجرح في الخطوب وينثني * ولهاه للكلم الرغيب أواسي « 3 »
ويرقّ أحيانا وبين ضلوعه * قلب على المال المثمّر قاسي
تغدو ظبي البيض الرقاق بقلبه * أحلى وأعذب من ظباء كناس « 4 »
فكأنّ حمل السيف يقطر غربه * أنسى يمين يديه حمل الكاس
أحسود ذي الغرر الشوادخ إنّها * حرم على الأعيار لا الأفراس « 5 »
لا تحسدن قوما إذا فاضلتهم * فضلوك في الأخلاق والأجناس
مجد أمير المؤمنين أعدته * غضّا كنوز المورق الميّاس
وبعثت في قلب الخلافة فرحة * دخلت على الخلفاء في الأرماس « 6 »
أورق أمين اللّه عودي إنّما * أغراث مثلك في العلا أغراسي « 7 »
واملك على من كان قبلك سلوة * في فرط تقريبي وفي إيناسي
وله فيه من أخرى يصف فيها جلسة جلسها فأوصل إلى حضرته الحجيج وغيرهم وحضر الشريف ذلك المجلس ، وعليه السواد في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة منها [ من الكامل ] :
لمن الحدوج تهزهنّ الأنيق * والركب يطفو في السراب ويغرق « 8 »
هامش
( 1 ) الأخامص : أطراف الأقدام ، والأحلاس : أي العهود والمواثيق .
( 2 ) النّهاس : النهاش والذي يعضّ .
( 3 ) ولهاه : مواساته ، والكلم : الجرح ، والرغيب : الواسع .
( 4 ) الظّبى : الحدّ من السيف وغيره ، والكناس : بيت الظبي .
( 5 ) الشوادخ : الظاهرة المنثرة والأعيار : جمع عير كل قافلة من الجمال والبغال والحمير .
( 6 ) الرمس : القبر .
( 7 ) أغراث : تجويع .
( 8 ) الحدوج : جمع حدج بكسر الحاء وسكون الدال ، وهو مركب للنساء كالمحفة .