وبين بن عدة المشطور * كأنّه تعلية النحور « 1 »
ثم أتى براضع لم يعتلف * كأنّ في جنبيه قطنا قد ندف
وحمل مبزر مشبر * كأنّه مضمّخ بعنبر
يتلوه جدي قارس بخلّ * كأنّه بالزعفران مطلي
تخاله في خلّه المزعفر * مركبّا تحت عقيق أحمر
وقد عملت أطرافه سلاقه * عجيبة الصنعة والمذاقه
زيدت من الخردل والصباغ * وكشف القحف عن الدماغ
وصفّ فيه فلق الرمان * مثل رصيع خرز المرجان
ثم أتى بناطف هيّاج * يحرّ طبع البارد المزاج « 2 »
كأنه في العين والقياس * سبائك جاءت من الروباس « 3 »
ثم أتانا بعده لوزينج * كأنّه في الأتحمي مدرج « 4 »
تنشله من دهنه العميق * كما أخذت بيد الغريق
وجاءنا الغلمة بالمدام * ونحن لم ننهض من الطعام
بغير ترتيب ولا صواني * وغير أنقال ولا ريحان « 5 »
لأنّ في الجونة أنواع الأرب * وعوضا من كلّ شيء يطلب
هذا هو النوع الذي أختاره * ليس الذي عذّبنا انتظاره
* * * وأنشدني عبد الصمد بن وهب المصري ، قال : أنشدني أبو نصر بن أبي
هامش
( 1 ) المشطور : الخبز المطلي بالكامخ .
( 2 ) الناطف : نوع من الحلوى البيضاء .
( 3 ) الروباس : الفضّة .
( 4 ) الأتحمي : نوع من البرد .
( 5 ) الأنقال : ما يقدم مع الخمرة من فستق وغيره .