وحنى قناتي ثمّ وتّر « 1 » قوسه * ورمى بأسهمه فشكّ قوائمي
وقال الأفوه الأوديّ :
إنّما نعمة قوم متعة * وحياة المرء ثوب مستعار « 2 »
جعل الحياة ثوبا وجعله مستعارا . وقال ابن ميّادة « 3 » يصف الألحاظ :
وبرين ، لمّا أن أردن نضالنا * نبلا بلا ريش ولا بقداح
لمّا استقرّ النبل للحظ « 4 » استعار النضال والريش ، والقرينة هنا لفظيّة . وقال الآخر :
هامش
( 1 ) وتّر : الوتر شرعة القوس ومعلّقها ، ووتّرها : شدّ وترها . « القاموس : وتر » .
( 2 ) البيت في الشعر والشعراء 175 ، وفي لباب الآداب 373 - 374 .
( 3 ) ابن ميّادة ( 00 - 149 ه / 00 - 766 م ) الرّمّاح بن أبرد بن ثوبان الذّبياني الغطفاني المضري ، أبو شرحبيل ، ويقال له أبو حرملة : شاعر رقيق ، هجاء من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية . اشتهر بنسبه إلى أمه ميّادة . انظر الأغاني 2 / 85 - 116 ، ورواية الشطر الأول فيه :وارتشن حين أردن أن يرميننيوإرشاد الأريب 4 / 212 ، وسمط اللآلي 306 ، والشعر والشعراء 298 .
( 4 ) فيا ، م : بالحظ .