قال مزبّد : صدق ابن الخبيثة ، فإنه لا يشتري إلّا شاة الأضحى التي يذبحها من ساعته .
سمع بعضهم منشدا ينشد « 1 » : [ الطويل ]
وما طبخوها غير أنّ غلامهم * سعى في نواحي كرمهم بشهاب
فقال : أحرقوها أحرقهم اللّه .
أنشد المأمون قول العباس بن الأحنف « 2 » : [ الطويل ]
هم كتموني سيرهم ثم أزمعوا * وقالوا : اتّعدنا للرّواح وبكّروا
فقال : سخروا بأبي الفضل أعزه اللّه .
لما قال أرطاة بن سهيّة للربيع بن قعنب « 3 » : [ البسيط ]
لقد رأيتك عريانا ومؤتزرا * فما علمت أأنثى أنت أم ذكر ؟
قال له : لكنّ سهيّة قد علمت ، وسهية أمه ، فغلبه .
حضر أعرابيّ حلقة يونس ، فأنشد قول جرير « 4 » : [ البسيط ]
يصرعن ذا اللّبّ حتّى لا حراك به * وهنّ أضعف خلق اللّه أركانا
فقال : ما أراد - واللّه - إلا البراغيث .
عمّى أبو الحسين الصّوفيّ على الأستاذ أبي الفضل ابن العميد بيتا على طريق الترجمة ، وهو « 5 » : [ مجزوء الرمل ]
أنا إن لم أك أهوا * ك فرأسي في حر أمّي
فأخرجه ، ووقّع تحته : وإن هويت ؟
هامش
( 1 ) البيت لأبي نواس في محاضرات الأدباء 2 / 689 ، وليس في ديوانه .
( 2 ) البيت في ديوان العباس بن الأحنف ص 146 ، والأغاني 2 / 363 ، ومحاضرات الأدباء 3 / 65 .
( 3 ) البيت في محاضرات الأدباء 2 / 395 ، والشعر والشعراء 529 .
( 4 ) البيت في ديوان جرير ص 163 ، والأغاني 21 / 367 ، والعقد الفريد 6 / 454 .
( 5 ) البيت في محاضرات الأدباء 4 / 701 .