سبط ابن الجوزي ( 581 - 654 ه = 1185 - 1256 م ) يوسف بن قزأوغلي ( 1 ) - أو قزغلي - ابن عبد الله ، أبو المظفر ، شمس الدين ، سبط أبي الفرج ابن الجوزي : مؤرخ . من الكتاب الوعاظ . ولد ونشأ ببغداد ، ورباه جده . وانتقل إلى دمشق ، فاستوطنها وتوفي فيها . من كتبه " مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - ط " المجلد الثامن منه ، وهو آخره ، و " تذكرة خواص الأمة بذكر خصائص الأئمة - ط " في ذكر الأئمة الاثني عشر ، و " الجليس الصالح - خ " في أخبار موسى بن أبي بكر بن أيوب صاحب دمشق ، و " كنز الملوك في كيفية السلوك - خ " حكايات ومواعظ ، و " مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ " و " منتهى السول في سيرة الرسول - ط " و " الانتصار والترجيح - ط " و " اللوامع " في الحديث ، وكتاب في " تفسير القرآن " قال اليافعي : تسعة وعشرون مجلدا ، و " مناقب أبي حنيفة " و " شرح الجامع الكبير " في الحديث و " إيثار الانصاف في آثار الخلاف - خ " في خزانة عابدين بدمشق ، في الفقه على المذاهب الأربعة ( ذكره عبيد ) ( 2 ) . القيسي ( . . - 1061 ه = . . - 1651 م ) يوسف القيسي المالكي : من كبار مشايخ الأزهر ( بمصر ) له حواش في النحو على " شرح الشذور " و " شرح القطر " و " شرح الأزهرية " وغيرها ( 1 ) . يوسف كرم ( . . - 1378 ه = . . - 1959 م ) يوسف كرم : باحث . لبناني الأصل . مولده ووفاته في طنطا ( بمصر ) تعلم الفلسفة في باريس ، وتولى تدريسها في الجامعة المصرية نحو 25 سنة . له كتب مطبوعة ، منها " تاريخ الفلسفة اليونانية " و " الطبيعة وما وراء الطبيعة " و " تاريخ الفلسفة الحديثة " و " العقل والوجود " ( 2 ) . يوسف كمال ( . . - . . = . . - . . ) يوسف كمال " باشا " ابن أحمد كمال بن أحمد رفعت بن إبراهيم " باشا " : أمير ، رحالة جغرافي مصري ، من أسرة " محمد علي " كان شديد الولع باصطياد الوحوش المفترسة ، غامر في سبيل ذلك إلى إفريقية الجنوبية وبعض بلاد الهند وغيرها . واحتفظ بكثير من جلود فرائسه وأنيابها وبعض رؤوسها المحنطة . وأنفق على ترجمة كتب فرنسية اختارها فنقلت إلى العربية ، وطبعت على حسابه ، منها " وثائق تاريخية وجغرافية وتجارية عن إفريقية الشرقية - ط " من تأليف مسيوجيان ، باختصار . و " المجموعة الكمالية في جغرافية مصر والقارة الإفريقية - ط " ثلاثة عشر مجلدا بالعربية والفرنسية ، وكتاب " بالسفينة حول القارة الإفريقية - ط " رحلة ، و " سياحة في بلاد الهند والتبت الغربية وكشمير سنة 1915 - ط " ( 1 ) . ابن لؤلؤ ( 607 - 680 ه = 1210 - 1281 م ) يوسف بن لؤلؤ بن عبد الله الذهبي ، بدر الدين : من شعراء الدولة الناصرية بدمشق . ووفاته بها . كان كثير المقطعات اللطيفة ، كقوله : " يا عاذلي فيه ، قل لي : عن حبه كيف أسلو ؟ " " يمر بي كل حين ، وكلما مر يحلو ! " نشر الدكتور حسين علي محفوظ ، ببغداد ديوانه باسم " شعر بدر الدين يوسف بن لؤلؤ الذهبي " . وكان أبوه " لؤلؤ " مملوكا ، أعتقه الأمير بدر الدين صاحب " تل باشر " في شمالي حلب ( 2 ) . يوسف الثقفي ( . . - بعد 126 ه = . . - بعد 744 م ) يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي : أحد من تولوا أمر مكة من غير الاشراف . وهو ابن أخي الحجاج . قال صاحب " إتحاف فضلاء الزمن " : ولاه الوليد ابن يزيد بن عبد الملك إمارة مكة والمدينة والطائف ( سنة 125 ه ) ودامت ولايته إلى انقضاء دولة الوليد سنة 126 ( 3 ) .
الأعلام — صفحة 246
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٤٦
هامش
( 1 ) قزأوغلي ، بكسر القاف وسكون الزاي ، ثم همزة
مضمومة وغين ساكنة ولام مكسورة وياء : لفظ
تركي ، ترجمته الحرفية " ابن البنت " أي " السبط "
وفي الكتاب من يحذف الألف والواو ، تخفيفا ،
فيكتبها " قزغلي " بالقاف المكسورة وضم الزاي ،
والنص على هذا في تاريخ علماء بغداد " منتخب المختار "
الصفحة 236 قال : " والصواب ضم الزاي
وسكون الغين المعجمة " قلت : ولا قيمة لما ذهب إليه
أحد المعاصرين ، من أنه " الفرغلي " اعتمادا على
غلطة " مطبعية " في كتاب ابن خلكان .
( 2 ) مفتاح السعادة 1 : 208 والتبر المسبوك 171 والسلوك
1 : 401 والبداية والنهاية 13 : 194 والجواهر
المضية 2 : 230 وذيل مرآة الزمان 1 : 39 وميزان
الاعتدال 3 : 333 والنعيمي 1 : 478 وتاريخ
علماء بغداد 236 وشذرات الذهب 5 : 266
وفي هامشه ما أشرت إليه في التعليق المتقدم من جعله
فرغليا . ولا صحة لما ادعاه من وجود ذلك في نسخة
قديمة أو في كتب الثقات . والنجوم الزاهرة 7 : 39
و 589 : 1 . S ، ( 347 ) 424 : 1 . Brock وابن
خلكان 2 : 250 ومرآة الجنان 4 : 136 والفهرس
التمهيدي 429 وآداب اللغة 3 : 82 ودائرة المعارف
الاسلامية 1 : 126 والمخطوطات المصورة 1 : 517 .
( 1 ) خلاصة الأثر 4 : 510 وشجرة النور 303 .
( 2 ) الأهرام 28 و 29 / 5 / 1959 والفهرس الخاص - خ .
( 1 ) صفوة العصر 100 ودليل الطبقة الراقية
طبعة 1947 - 48 الصفحة 13 ، ومجلة العالم -
مصر - 7 / 3 / 1927 ودار الكتب 5 : 404 و 6 : 14 ،
41 ومجلة المجمع العلمي العربي 8 : 376 والأزهرية
5 : 616 .
( 2 ) مطالع البدور 1 : 41 والفوات 2 : 322 في ترجمة
يوسف بن زيلاق . والنجوم الزاهرة 7 : 351
وشذرات 5 : 369 والسلوك 1 : 705 ومرآة
الجنان 4 : 193 .
( 3 ) الأرج المسكي - خ . وإتحاف - خ .