وقال عليه السلام : « تزوّجوا الزّرق فإنّ فيهنّ يمنا » « 1 » .
وقال صلى اللّه عليه وسلم : « خمس من أتى اللّه عز وجلّ بهنّ أو بواحدة منهنّ أوجب له الجنّة : من سقى هامة صادية ، أو أطعم كبدا هافية ، أو كسا جلدة عارية ، أو حمل قدما حافية ، أو أعتق رقبة عانية » « 2 » .
روي عن ابن عباس أنه قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يخطب بمنى ، فقال للأنصار : « ألم تكونوا ضلّالا فهداكم اللّه بي ؟ ألم تكونوا خائفين فآمنكم اللّه بي ؟
ألم تكونوا أذلّاء فأعزّكم اللّه بي ؟ » ثم قال : « ما لي أراكم لا تجيبون » ؟ قالوا : ما نقول ؟ قال : « تقولون : ألم يطردك قومك فآويناك ؟ ألم يكذّبك قومك فصدّقناك ؟ » قال : فجثوا على الرّكب ، فقالوا : أنفسنا وأموالنا لك يا رسول اللّه ؛ فأنزل اللّه تعالى قوله :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 3 » [ الشّورى :
الآية 23 ] .
وقال عليه السلام : « صنائع المعروف تقي مصارع السّوء » « 4 » ، « وصدقة السّرّ تطفئ غضب الرّبّ » « 5 » ، « وصلة الرّحم تزيد في العمر وتدفع ميتة السّوء » « 6 » .
وقال صلى اللّه عليه وسلم : يقول اللّه تعالى : « إذا عصاني من خلقي من يعرفني سلّطت عليه من خلقي من لا يعرفني » « 7 » .
وقال : « جعل عزّي في ظلّ سيفي ، ورزقي في رأس رمحي » « 8 » .
وقال : « من وقي ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنّة » « 9 »
هامش
( 1 ) أخرجه المتقي الهندي في كنز العمال 6 / 349 ( حديث 44596 ) ، والعجلوني في كشف الخفاء 1 / 530 .
( 2 ) أخرجه السيوطي في اللآلئ المصنوعة 2 / 46 .
( 3 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 10 / 90 .
( 4 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 115 .
( 5 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 110 .
( 6 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 8 / 151 .
( 7 ) أخرجه ابن كثير في البداية والنهاية 13 / 81 .
( 8 ) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 5 / 267 .
( 9 ) أخرجه البخاري في الرقاق باب 23 ، والحدود باب 19 ، والترمذي في الزهد باب 61 ، وأحمد في المسند 5 / 333 .