وصف الكتب « 1 »
تأمّلت « 2 » الرّقعتين اللتين هما في الحسن توأمان ، وفي الفصاحة رضيعا لبان ، فوجدتهما روضتين « 3 » تفتحت أنوارهما ، وأينعت ثمارهما ، وتفتّقت أزهارهما ، وتسلسلت أنوارهما ، فثمرات العقول منهما تجتنى ، وذخائر الكتابة من غرائبهما تقتنى ، وكواكب الآداب « 4 » منهما تطلع ، ومسك الفضل من جوانبهما يسطع .
ألفاظ لو مدح بها القرد « 5 » لحسن ، ولو « 6 » ضمّت إلى القلب الخافق لسكن ، ولو وردت البحر « 7 » الأجاج لأصبح عذبا فراتا ، أو عرضت على الميّت البالي لاستفاد حياة ، ولو أنّها من الجواهر لكانت عقيانا « 8 » ، أو من النبات لكانت ريحانا ، ولو كانت زمانا لكانت ربيعا ، أو من « 9 » السائلات لكانت دموعا ، ولو أمست نجوما لما خمد ضياؤها ، أو عيونا لما غار ماؤها ، أعزب من النوم « 10 » في جفون العشّاق ، وأعذب من التّلاقى عقب « 11 » الفراق ، وأطيب من مساعدة الحبيب ، وغفلة الرقيب ، والزّورة المغتصبة ، والقبلة المستلبة ، وعضّ الخدود ، والإقبال « 12 » بعد الصّدود ، وأحسن من الروض غبّ المطر ، وألطف من « 13 » درّ الطّلّ في أعين الزّهر ، وأرقّ من دمع المستهام « 14 » ، والراح رقرق بماء الغمام ، وأعجب من ساعة الخيال ، ومن هجر ضحك عن الوصال .
وخطّ « 15 » أغنج من الطّرر على الغرر « 16 » ، وأبهى من خال المسك على درج الدّرر « 17 » .
هامش
( 1 ) لم يرد العنوان في م ، د .
( 2 ) م : « تأملت في » .
( 3 ) م : « روضين » .
( 4 ) كذا في م ، د - والذي في ل : « الأدب » .
( 5 ) ل : « الغدر » تحريف ، وهو غير واضح في د ، والمثبت في م .
( 6 ) ليس في ل : « لو » .
( 7 ) ل : « إلى الهجرة » موضع « البحر » ، وهو الصواب .
( 8 ) م : « فلو . . . » - العقيان : الذهب .
( 9 ) م : « أو كانت من » .
( 10 ) م : « أغرب . . . » - ل : « أعزز من النجوم » - وهو غير واضح في د ، ولعله : « أعزب » بمعنى أبعد ، فعله عزب .
( 11 ) م : « التلاق عقيب » .
( 12 ) ل : « والوصال » ، والمثبت من : م ، د .
( 13 ) ل : « في » .
( 14 ) المستهام : العاشق الذاهب الفؤاد - ل : « ومن أدمع . . . » .
( 15 ) ل : « وبخط » .
( 16 ) الطرر : النواصي ، واحدها : طرّة - الغرر : جمع الغرّة وهي الوجه .
( 17 ) الدّرج ، بالضم : سفيط صغير تضع فيه المرأة خفّ طيبها وأداتها - انظر : لسان العرب ( درج ) 3 / 94 - الدرر :
اللآلئ العظيمة الكبيرة .