تسلق ( 1 ) بألسنتهم الأعراض . كما ترشق بسهامهم الأغراض . تجمع النّدوة ( 2 ) كبارهم فلا يتواصون بالصبر . بل يتناصون ( 3 ) على الصّدر ( 4 ) . ولا يتشاورون في حسم الفساد . كما يتساورون ( 5 ) على قسم الوساد . إن
شرح
( 1 ) سلقه بلسانه . وسلقه : ضربه . قال اللّه تعالى :( سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ )« 1 » وخطيب سلاق ومسلاق . رشق الغرض بالسهم :
رماه . ورموا رشقا ورشقه بالكلام . ورشقته المرأة بنظرها . وتراشقته النساء . ولبعضهم :« تراشقني أهل الزمان بأعين * لو اني صفاة خفت أن أتصدعا
وذنبي أني كنت آدب منهم * وأبرع منهم في الفنون وأبدعا » .( 2 ) الندوة والنادي والندي والمنتدي : المجمع . ومنها دار الندوة كانت لقصي وكان يسمى المجمع لأن قريشا كانت تجتمع إليه للمشورة .
( 3 ) ويتناصون : يأخذ بعضهم بناصية بعض . يقال : ناصاه مناصاة ونصاء وتناصيا . قال :« أما تريني أشمط العناصي * كأنما فرّقها مناصي »ومن الاستعارة : ناصاه إذا وصله وخالطه . والفلاة تناصي الفلاة قال العجاج :« وبلدة نياطها نطي * قي تناصيها بلاد قيّ ». ( 4 ) على الصدر : على صدر المجلس .
( 5 ) يتساورون : أي يساور بعضهم بعضا ، أي يواثبه على قسم الوسادة على أن يقسموا أرصاد صاحب المجلس حتى لا يأخذ أحدهم منه أكثر مما أخذ الآخر ، كما يتصافن المشرف على الموت عطشا من السفر ماءهم بالمقلة . وهذا داء فقهاء الزمن خصوصا وهو داء الضرائر -
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب ، الآية 19 .