تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامات الزمخشري — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
أو زحاف . أو وقع بين مصاريعه خلاف . ويلك إن كنت من أهل الفضل والحزم . فلا تهتمّ بنقصان الخرم ( 1 ) وزيادة الخزم ( 2 ) . ولا تفكّر في الأثلم ( 3 ) والأثرم ( 4 ) . والأخرب ( 5 )
شرح
- جائز كالأصل . والكسر ممتنع . والزحاف ما خالف الأصل من نقصان أو زيادة . ومعنى زوحف بوعد من الأصل وأخر عنه . ( 1 ) والخرم : نقصان حرف من الوتد المجموع الواقع في الصدر ، وقد جوز في الابتداء وقد جمعهما من قال :« لكنّ عبد اللّه لمّا أتيته * أعطى عطاء لا قليلا ولا نذرا »شبه بما خرم منه شيء أي قطع . ( 2 ) والخزم ( بالزاي ) : نقيض الخرم ، وهو زيادة في الصدر خاصة حرف أو حرفان أو ثلاثة أو أربعة . شبه بخزم أنف البعير وهو ان تزاد الحلقة التي تسمى الخزامة . ( 3 ) الاثلم : ما خرم من فعولن سالما . شبه بما وقعت فيه الثلمة من إناء أو غيره . ( 4 ) والأثرم : ما خرم منه مقبوضا . شبه بالأثرم الذي تقلعت ثنيته من أصلها . وقيل الثرم فيما دون خمس أسنان فإذا سقط أكثر من أربع فهو أحتم . ( 5 ) الاخرب : من مفاعيلن . ما خرم مكفوفا . والأخرم ما خرم سالما ، شبها بما في أذنه خرق أو في أنفه خرم ، والخرب : أن يكون فيها شق أو ثقب فيه سعة . وأهل السند حرف ويكثر في الضأن . وقال الزجاج : سمي أخرب لذهاب أوله وآخره . فلحقه الخراب والخرم الشق في الأهم .