في مطارف ( 1 ) العزّ الأقعس ( 2 ) وإياك والشرّ فإنّ صاحبه ملتف ( 3 ) في أطمار ( 4 ) الأذلّ الأتعس . أقبل على نفسك فسمها ( 5 ) النظر في
شرح
( 1 ) المطرف بكسر الميم وضمها ثوب في طرفيه علمان ، ونحوه المصحف والمصحف والمسجد والمسجد والأصل الضم والكسرة بدل ، وهذا في الحركات كالابدال في الحروف .
( 2 ) عز أقعس وعزة قعسا . وأصله وصف العزيز المتكبر بالقعس .
وهو خروج الصدر للكبر كما يوصف بالشوس والصيد والصعر والصور فنقل إلى العز كقولهم : جد جده . وإياك والشر . واتقي نفسك واتقي الشر .
( 3 ) التف في ثوبه وتلفف في ثوبه ، وعن عبد الرحمن بن حسان أنه لسعه زنبور فقال له أبوه : ما لك ؟ قال : لسعني شيء كان ملتفا في بردي حبرة .
( 4 ) الطمر الثوب الخلق وفي الحديث : ( ربّ أشعث أغبر ذي طمرين ) . وأتانا فلان في طمره كما تقول في هدمه ، أي في قطعه من الأخلاق واطمر بطمرته إذا اشتمل بها وهو في الأصل فعل بمعنى مفعول من طمره إذ ستره لأن العيون تقتحمه ولا تتعلق به فكأنه مطمور .
( 5 ) فسمها النظر من قولهم سامه خسفا وقوله تعالى :( يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ )« 1 » . أي يبغونكم إياه ويريدونكم عليه من سوم السلعة .
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، الآية 49 .