سلطانك فيما ارتكبت . وهلمّ ( 1 ) برهانك فيما احتقبت . ( 2 ) هيهات ( 3 ) لا سلطان . إلّا أنك أطعت الشّيطان . وكلّا ولا برهان .
إلّا أنّك أخذت العاجل بما عزّ ( 4 ) وهان . ولا معذرة إلّا أنّك
شرح
( 1 ) هلم برهانك : أحضره . قال اللّه تعالى :( هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ )« 1 » وهي مركبة من هاء ولمّ عند البصريين من لم الشيء إذا جمعه . وعند الفراء من هل وأم بمعنى . إقصد وإذا قيل هلمّ لك باللام للبيان كما في هيت لك وهي عند أهل الحجاز مستوفيها المخاطب والمذكر والمؤنث والمفرد والمجموع بخلاف بني تميم . ويقال في جواب هلم لا أهلم بفتح الهمزة والهاء وضم اللام . وحكى قطرب : لا أهلم بضم الهمزة وفتح الهاء وكسر اللام ويقال : هلممت بالرجل وهلممته قلت له هلم .
( 2 ) إحتقبه واستحقبه : احتمله . وهو من الحقيبة التي يجعلها الراكب وراء رحله . وأحقبه المتاع جعله حقيبة . ومنه ما روي عن عبد اللّه ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه : « لا يكونن أحدكم امعة » قالوا :
وما الأمعة ؟ قال : المحقب الناس دينه . يريد المتبع الناس دينه . وهو المقلد .
( 3 ) هيهات صوت يريد به الاستبعاد قال اللّه تعالى( هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ )« 2 » ويقال ايهات وايهان .
( 4 ) في أمثالهم : « خذه بما عز وهان » يريد بأي ثمن أمكنك أخذه عز عليك أو هان . يضرب في الشيء المرضي الذي لا شرك فيه . ونحوه قولهم : خذه ولقر بقرط مارية .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام ، الآية 150 .
( 2 ) سورة المؤمنون ، الآية 36 .