بالسنديّة والصينية والفارسية المحضة الفهلوية . رأي ملك الهند وقنّوج رأي هو ملك قنّوج أكبر بلادهم . بلهراي وبلوهرا أعظم ملوكهم عندهم . السّرية هم النفر يبعثون ليلا للتنافر بالبيات اشتقّت من السرى والجمع السرايا . الساربة النفر الذي يبعثون نهارا وجمعها سوارب . البعث الجماعة يبعثون ليلا ونهارا . التّجمير أن يترك الجند بإزاء العدوّ طويلا . الحمراء هم الأعاجم . الأرحاء هم القبائل التي تستقل كل قبيلة منها بنفسها وتستغني عن غيرها . الأخماس هم أهل العالية خمس وبنو تميم خمس وبكر بن وائل خمس وعبد القيس خمس والأزد وكندة خمس ورؤوس الأخماس رؤساء هذه القبائل . وضائع الجند هي الشحن والمسالح واحدتها وضيعة . الشعوب جمع شعب للعجم مثل القبائل للعرب من قول اللّه تعالى
وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا
« 1 » ومنه قيل للذي يتعصّب للعجم شعوبيّ وقيل بل هي للعرب والعجم فبنو قحطان شعب وبنو عدنان شعب . ثم القبائل واحدتها قبيلة مشتقة من قبائل الرأس وهي عظامه . قالوا والفرق بين الحيّ والقبيلة أن الحيّ لا يقال فيه بنو فلان نحو قريش وثقيف ومعدّ وجذام والقبائل يقال فيها بنو فلان مثل بني تميم وبني سلول . ثم العمائر من بعد القبائل واحدتها عمارة والعمارة المصدر . ثم البطون واحدها بطن مذكّر . ثم الأفخاذ واحدها فخذ . ثم الفصائل واحدتها فصيلة . ثم العشيرة . المساك الأسير الذي يمسكه الرجل مما يخصّه من السبي . الدراهم الوافية التي وزن الدرهم منها مثقال . ووزن سبعة ما كان وزن عشرة منها سبعة مثاقيل وكذلك وزن خمسة ووزن ثمانية . القراميل الإبل ذوات السنامين . البهار بيت أصنام الهند . الفرخار بيت أصنام الصين والسغد العليا .
البدّ وهو صنم الهند الأكبر الذي يحجّونه ويسمّى كل صنم بدّا .
( طبقات الناس بالهند ) الأشراف هم البراهمة وهم العبّاد واحدهم برهميّ .
السّودريّة هم أصحاب الزراعة . والبيشيّة هم الصنّاع . والسّندالية هم أصحاب اللحون « 2 » . الزّطّ هم حفاظ الطرق وهم جنس من السند يقال لهم جتّان . ماه
هامش
( 1 ) سورة الحجرات الآية 13 .
( 2 ) اللحون جمع لحن وهو الصوت المصوغ الموضوع .