الحرباء
إذا انتصف النهار علا في رأس شجرة كراهب في صومعة . قال ذو الرمّة :
إذا جعل الحرباء يبيض لونه * ويخضرّ من لفح الهجير غباغبه « 1 »
وسبّح بالكفين سبحا كأنه * أخو فجرة عال به الجذع صالبه
العصفور
تجعل العرب الخرق والحمر والقنبر من العصافير ، وهو يساكن الناس ومتى فارق الإنسان داره فارقها .
وإذا كان زمان البازي اجتمعت في البساتين فإذا انقضى زمانه عادت إلى الدور على أمارات معروفة . وهو كثير السفاد كثير الشفقة على الولد متى خاف عطبا عليه اجتمع جماعة فطرن حواليه واجتهدن في خلاصه .
وإذا خرج من وكره لا يستقر . وكذلك البلبل لكنّ البلبل كذلك ما دام في القفص ويخرب البيوت والسقوف ويجلب الحيات لولوعها بأكله . وفي المثل هو في حلم عصفور ، وبكر بكور العصفور .
المكاء
قال شاعر :
إذا غرّد المكاء في غير روضة * فويل لأهل الشاء والحمرات
وإنّما قال ذلك لأن المكاء لا يكاد يوجد إلا في الرياض .
قال امرؤ القيس :
كأنّ مكاكيّ الجواء غديّة * صبحن سلافا من رحيق مفلفل « 2 »
وقيل : إن حية أكلت بيض مكاء فأخذت حسكة بمنقارها وجعلت تفرفر على رأسها حتى فتحت فاها فألقتها فيها فماتت ، وفيه قال :
فربما قتل المكاء ثعبانا
الخطّاف
قال أبو منصور الديلمي :
وطير يبشّرنا بالمصيف * زيارته أرضنا كلّ حين
يضم جناحين كالحنجرين * على ذنب يشبه البارحين
بسجع حكى هذيان الرياض * من السّند يتبعه بالأنين
هامش
( 1 ) الغباغب : جمع غبغب اللحم المتدلي تحت الحنك من البقر والديك .
( 2 ) السلاف : الخمر - الرحيق المفلفل : الخمر ممزوجة بحبّ الفلفل .