الذئب يكنى أبا حيدة أي ذلك حسن الاسم قبيح الفعل . وقال يحيى بن أكثم لشيخ بالبصرة :
بمن اقتديت في جواز المتعة ؟ قال : بعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ، فقال : كيف وعمر كان أشد الناس فيها ؟ قال : لأن الخبر الصحيح أنه صعد إلى المنبر فقال : إن اللّه ورسوله قد أحلا لكما متعتين وإني محرمهما عليكم ، وأعاقب عليهما . فقبلنا شهادته ولم نقبل تحريمه .
وقال رجل لآخر زوّجني أمك متعة فقال : يا أحمق إذا زوجتكها فما معنى المتعة إنما المتعة أن تزوج نفسها .
وقالت امرأة :
أقول للشيخ إذا طالت عزوبته * يا شيخ هل لك في فتيا ابن عباس
معاداة الزوجة للأصهار
نحر أعرابي جزورا فقال لامرأته : أطعمي أميّ فقالت : أيّها أطعمها ؟ قال : الورك فقالت :
التي ظهرت بلحمة وبطنت بشحمة لا لعمري قال : الفخذ . قالت : الكثيرة اللحم الطيبة المخّ ، لا لعمري قال : الكتف قالت : الحاملة اللحم من كل مكان . قال : فما تطعمينها ؟ قالت : اللحى التي ظهرت بالجلد وبطنت بالعظم . قال : تزوّدي إلى أهلك فأنت طالق .
موافقة زوجين قبيح وحسن ؟
نظرت امرأة عمران بن خطان في المرآة وكانت جميلة وزوجها قبيح ، فقالت له : أنا وأنت في الجنّة قال : ولم ؟ قالت : لأنك رزقتني فشكرت وأنا ابتليت بك فصبرت والصابر والشاكر في الجنّة .
وقال رجل لامرأته : ما خلق أحب إليّ منك . فقالت : ولا أبغض إليّ منك . فقال :
الحمد للّه الذي أولاني ما أحب وابتلاك بما تكرهين .
موافقة قبيحين
خطب أسدي قبيح الوجه امرأة قبيحة فقيل لها : إنه قبيح وقد تعمّم لك . فقالت : إن كان قد تعمم لنا فإنّا قد تبرقعنا له . استقبح رجل امرأة فقال : ويل لمن هذه ضجيعته فلمّا رأى زوجها وكان في القبح مثلها قال :
وافق شنّ طبقه * وافقه واعتنقه
وأنشد :
نزلت سلمى بسلمى * منزلا ذا عدواء
وصف الفوارك
تزوج رجل امرأة فاجتمع معها في بيت ففركته فرمت ببصرها للكوة فرأت الصبح فقالت :
وأنقذني بياض الصبح منه * لقد أنقذت من شرّ طويل