وجب « 1 » عليه ؛ ومن مات آخر يوم من رمضان لم يجب عليه شيء ؛ « 2 » وتفرّق قبل صلاة العيد وبعدها « 2 » .
زكاة الخليطين
لا يمكّنوا « 3 » الوكلاء من خليطين حتى يكونا « 4 » لخليطين من أول الحول إلى آخره في النتاج والماشية « 5 » والفحول « 6 » والحلاب ، « 7 » ويزكيان زكاة « 7 » الخليطين .
وروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : لا يجمع بين متفرّق « 8 » [ 87 ا ] « 9 » لكونه إذا اجتمع من مال الخليطين « 9 » مايتا شاة وشاة ، كان فيها ثلاث شياه زكاة ، وإذا تفرقا « 10 » حق واحد ماية شاة فكان منهما شاتان ؛ فلهذا وقع النهى « 11 »
الجوالى
الجزية واجبة على أهل « 12 » الذمّة الأحرار البالغين دون النساء والصبيان
هامش
( 1 ) م 57 ب 27 « وجبت » .
( 2 - 2 ) العبارة ساقطة من الأصل غ ، وواردة في س 140 ب 10 - 11 ، غو 48 ب 15 ؛ وفي م 57 ب 28 - 29 « وتصرف قبل صلاة العيد وبعدها والحال هذه » .
( 3 ) س 141 ا 1 ، م 57 ب 29 « يمكنون » .
( 4 ) س « يكون » بحذف ألف التثنيه .
( 5 ) واو العطف ساقطة من م .
( 6 ) س ، م « والعجول » .
( 7 - 7 ) م 58 ا 1 « ومن كان زكوه » .
( 8 ) م 58 ا 2 « مفترق » .
( 9 - 9 ) س ، م « ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ، لكنه كان أحلب خليطين الخ » .
( 10 ) م « تفرق » بحذف ألف التثنية .
( 11 ) زيد على نهاية الفقرة في م « والسلام » .
( 12 ) ساقطة من س ، غو ، م .