وقد يقال : محّ أيضا . وثوب صفيق بيّن الصّفاقة .
وثوب شبيع : صفيق كثير الغزل . وحبل شبيع : غليظ .
ويقال للثّوب الرّقيق : الشّفّ ، والجمع شفوف ؛ ويقال :
ثوب له بذم ، إذا كان من غزل غليظ صلب . ثمّ استعمل في غير ذلك ، فيقال : رجل له بذم ، إذا كان له عقل ورزانة . والمعوز : الثّوب الخلق ، والجمع المعاوز .
والمعفاج خشبة يغسل بها الثّياب . والخليف / الثّوب يبلى وسطه ، فيخرج البالي منه ويلفّق ؛ وقد خلفته . وثوب ملقوط : مرقّع ؛ وقد لقطته لقطا . ونقلته نقلا مثله .
فصل آخر
والحلّة لا تكون إلّا ثوبين « 1 » . والشّاهد حديث عمر ، رضي اللّه عنه « أنّه رأى رجلا عليه حلّة قد ائتزر بأحدهما ،
هامش
( 1 ) كتب الناسخ في الأصل المخطوط هاهنا كلمة « من » فوق قوله « والشاهد » . وكتب فوق كلمة « مختلفة » في آخر هذه الفقرة كلمتي « إلى ، نسخة » وهذا يعني أن الكلام من قوله « والشاهد » إلى قوله « من مواضع مختلفة » منقول من نسخة أخرى غير النسخة التي نقلت عنها نسختنا ، وأن هذا الكلام غير موجود في تلك النسخة .