من بين جمع غير جمّاع « 1 »
ويقال : جاء القوم على بكرة أبيهم ، وجاء القوم جمّا غفيرا ، وجاءوا جمّا غفيرة « 2 » ، وجاءوا بأجمعهم ، مضمومة الميم ، كأنّه جمع جمع ، يقال : جمع وأجمع ؛ وجاءوا بازملهم ، وبحذافيرهم ، وبزوبرهم ، إذا جاءوا كلّهم ، لم يتخلّف منهم أحد ، وهو ( فوعل ) من الزّبر ، وهو الجمع ؛ وقيل : زبرت البئر ، إذا طويتها بالحجارة ، لأنّك جمعتها فيها ؛ وزبرت الكتاب ، كتبته ، وهو أنّك جمعت فيه الحروف والمعاني . ويقال : جاءوا في الطّمّ والرّمّ ، والهيل ، والهيلمان ، والحرشف ، والدّخيش ، والعرمرم ، إذا جاءوا بكثرة .
هامش
( 1 ) هذا عجز بيت لأبي قيس صدره مع صلته قبله :نذودهم عنا بمستنّة * ذات عرانين ودفّاعكأنهم أسد لدى أشبل * ينهتن في غيل وأجزاعحتى تجلّت ، ولنا غاية * من بين جمع غير جماعمن قصيدة له مفضلية يصف فيها الحرب والسلاح ويفخر بمآثره ، مطلعها :قالت ، ولم تقصد لقيل الخنا * مهلا ! فقد أبلغت أسماعيوهي في المفضليات 284 - 286 . والأبيات الثلاثة في الاقتضاب 358 والبيتان الأول والثالث في الألفاظ 37 .
( 2 ) لم تذكر كتب اللغة غفيرة ، بالهاء .