( أي متّقدة ) فهذا التشبيه المصيب . وأما قوله : أحب إليه من المسمعات ، فقد قال مثله القاسم بن عيسى بن إدريس أبو دلف العجليّ :
من أقوال أبو دلف العجلي
يوماي يوم في أوانس « 1 » كالدمى « 2 » * لهوي يوم في قتال الديلم
هذا حليف غلائل « 3 » مكسوّة * مسكا وصافية « 4 » كنضح العندم « 5 »
ولذاك خالصة الدروع وضمّر « 6 » * يكسوننا رهج « 7 » الغبار الأقتم « 8 »
وليومهنّ الفضل لولا لذّة * سبقت بطعن الديلميّ المعلم
وأول هذه القصيدة طريف مستملح وهو :
طواه الهوى فطوى من عدل * وحالف ذا الصبوة المختبل
وأما قوله : تسافه أشداقها في الجدل ، فتسافه من السفه ، وإنما يصفها بالمرح وإنها تميل كذا مرة وكذا مرة ، كما قال رؤبة :
يمشي العرضنى « 9 » في الحديد المتقن
وكما قال الآخر :
إذا رأى السوط مشى الهيدبى « 10 » * ويتّقي الأرض بمعج « 11 » رقاق
هامش
( 1 ) أوانس : النساء طيبات الأنفس .
( 2 ) الدمى : جمع دمية بالضم وهي الصورة من العاج ونحوه إنما شبهوا النساء بها لأنها تتأنق في صنعها وتبالغ في تحسنيها .
( 3 ) الغلائل : جمع غلالة : بالكسر وهي شعار تحت الثوب .
( 4 ) الصافية : يقصد بها الخمرة .
( 5 ) العندم : دم الأخوين شبه الخمر به في الحمرة يقول أنا في هذا اليوم ملازم للنساء والخمر .
( 6 ) الضمر : الخيل الضمرة .
( 7 ) الرهج : الغبار .
( 8 ) الأقتم : الأسود .
( 9 ) العرضنى : بالكسر : أي في مشيه بغي من نشاط .
( 10 ) الهيدبي : نوع من مشي الخيل فيه جد ونشاط .
( 11 ) المعج : الإسراع .