هذا أوان الشدّ « 1 » فاشتدّي زيم * قد لفّها الليل بسوّاق حطم
ليس براعي إبل ولا غنم * ولا بجزّار على ظهر وضم « 2 »
ثم قال :
لقد لفّها الليل بعصبليّ * أروع خرّاج من الدوّيّ
مهاجر ليس بأعرابيّ « 3 »
وقال :
قد شمّرت عن ساقها فشدّوا * وجدّت الحرب بكم فجدّوا
والقوس فيها وتر عردّ « 4 » * مثل ذراع البكر أو أشدّ
( لا بدّ مما ليس منه بدّ )
خطبة الحجاج في أهل العراق
إني واللّه يا أهل العراق ما يقعقع « 5 » لي بالشنان ، ولا يغمز جانبي كتغماز حنين ، ولقد فررت عن ذكاء وفتّشت عن تجربة ، وإنّ أمير المؤمنين أطال اللّه بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم « 6 » عيدانها ، فوجدني أمرّها عودا وأصلبها مكسرا ، فرماكم بي لأنكم طال ما أوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال واللّه لأحزمنّكم « 7 » حزم السّلمة ولأضربنّكم ضرب غرائب الإبل ، فإنكم لكأهل
هامش
( 1 ) الشد : الحملة في الحرب .
( 2 ) وضم : الخشبة التي يوضع عليها اللحم لتقيه من الأرض وقال الزمخشري كل ما وقيت به اللحم من الأرض فهو وضم .
( 3 ) العصلبي : بالفتح أو الضم : القوي الشديد في الرجال والضمير في لفها للإبل أي جمعها .
الليل بسائق شديد وضرب ذلك مثلا أيضا لنفسه ولرعيته ، والدوي : الفلوات جمع دوية أي أنه صاحب أسفار ورحيل فهو لا يزال يخرج من الفلوات وأراد أنه يصير بالفلوات فلا يشبه على شيء منها .
( 4 ) العرد : بالضم وتشديد الدال الشديد من كل شيء .
( 5 ) القعقعة : تحريك الشيء الجاف الصلب .
( 6 ) عجم : عض .
( 7 ) لأحزمنكم : الحزم الشد والسلمة واحدة السلم : شجرة ثمرة القرظ يعسر خرط ورقها فتعصب أغصانها ويشد بعضها إلى بعض بحبل ثم تخبط بعضا .