الأولى : أن تقدم في جميع مصادرك ومواردك مراد الملك على جميع مقاصدك .
الثانية : أن تتلقى أموره بالتعظيم وتقيم أوامره بالاحترام والتفخيم .
الثالثة : تحسن أقواله وتزين أفعاله بوجه لا يتطرق إليه تشويه ، ولا يحتاج فيه إلى تنبيه .
الرابعة : تجتهد في صيانة عرضك عن الخنا « 1 » وإياك أن تقول في حضرته أنا ، فتقع في العنا .
الخامسة : أن تعد على الدوام ومرور الأيام خدماتك الوافرة ، وحقوقك المتكاثرة عن حقوق نعمه قاصرة .
السادسة : إذا وقعت منك زلة فلا تتعد بها جمع القلّة « 2 » ، بل اطلب لتلك الهفوة في الحال محوة ، واقصد مراحمه وعفوه ، فإن الذنوب إذا تراكمت وتجمعت وتزاحمت أشبهت المزبلة المدمنة « 3 » ، وفاحت روائحها المنتنة ، والإنسان غير معصوم والآدمي بالخطا موسوم « 4 » .
السابعة : احفظ وجهك في حضرته عن التقطيب ، وكلامك أن يفوح منه غير الطيب .
الثامنة : إياك ومصادقة أعدائه ومعاداة أوليائه .
التاسعة : كلما زادك رفعة وتقريبا مل إلى التواضع وإعظامه تصويبا .
هامش
( 1 ) الفحش في الكلام .
( 2 ) أي الجمع القليل ، الشرذمة .
( 3 ) العفنة النتنة .
( 4 ) موصوف ، ومطبوع عليه .