- وقال ابن الرومي « 1 » : [ المنسرح ]
كأنّ تلك الدّموع قطر ندى * يقطر من نرجس على ورد
- وقال أيضا ، وقد « 2 » يدخل في باب قول مرقّش « 3 » :
[ الكامل ]
إن أقبلت فالبدر لاح ، وإن مشت * فالغصن ماد ، وإن رنت فالرّيم
- وقال « 4 » عبد اللّه بن المعتز باللّه « 5 » : [ المجتث ]
بدر وليل وغصن * وجه وشعر وقد « 6 »
خمر ودر وورد * ريق وثغر وخدّ « 7 »
- وقال صاحب الكتاب « 8 » : [ الطويل ]
كأنّ ثناياه أقاح وخدّه * شقيق وعينيه بقيّة نرجس
وقال أيضا على جهة التفسير « 9 » : [ الخفيف ]
بكئوس حكين من شفّ قلبي * شفة لم تذق وثغرا وريقا
يريد حافّة الكأس ، والحباب ، والخمر .
- ثم أتوا بتشبيه أربعة أشياء « 10 » بأربعة ، بالكاف أيضا ، وبغيرها « 11 » ،
هامش
( 1 ) ديوان ابن الرومي 2 / 767 ، وانظره في كفاية الطالب 193
( 2 ) سقطت « قد » من المطبوعتين .
( 3 ) ديوان ابن الرومي 6 / 2397 ، وفيه : « . . . فالغصن راح . . . » .
( 4 ) في المطبوعتين والمغربيتين : « وقال ابن المعتز » .
( 5 ) لم أجد البيتين في ديوان ابن المعتز ، ولكنهما ينسبان في من غاب عنه المطرب 139 ، وأمالي المرتضى 2 / 130 إلى ابن المعتز ، وكذلك في كفاية الطالب 194 ، وينسبان إلى ابن المعلى في تحرير التحبير 163 ، وجاءا دون نسبة في الطراز 1 / 291
( 6 ) في من غاب عنه المطرب وتحرير التحبير والطراز :ليل وبدر وغصن * شعر ووجه وقد( 7 ) في أمالي المرتضى : « خمر وورد ودرّ . . . » .
( 8 ) ديوان ابن رشيق 94
( 9 ) ديوان ابن رشيق 122
( 10 ) سقطت كلمة : « أشياء » من ف والمطبوعتين والمغربيتين .
( 11 ) في ف : « وبغير الكاف » ، وفي المطبوعتين والمغربيتين : « وبغير كاف » .