أبارز اللّه بعصيانه * وليس لي من دونه راحم
يا ربّ غفرانك عن مذنب * أسرف إلا أنه نادم
وقال بعض أهل التفسير في قول اللّه تبارك وتعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً
« 1 » . إن التوبة النصوح : أن يتوب العبد عن الذنب ولا ينوي العود إليه .
وقال ابن عباس في قول اللّه عز وجل :
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ
« 2 » . إن الرجل لا يركب ذنبا ولا يأتي فاحشة إلا وهو جاهل . وقوله : ثم يتوبون من قريب . قال : كل من كان دون المعاينة فهو قريب ، والمعاينة : أن يؤخذ بكظم الإنسان ، فذلك قوله :
إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ
« 3 » قال أهل التفسير : هو إذا أخذ بكظمه « 4 » .
وقال ابن شبرمة : إني لأعجب ممن يحتمي مخافة الضرر ، ولا يدع الذنوب مخافة النار .
المبادرة بالعمل الصالح
قال اللّه عز وجل :
وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ
« 5 » .
وقال تعالى :
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 6 » .
وقال الحسن : بادروا بالعمل الصالح قبل حلول الأجل ، فإن لكم ما أمضيتم ، لا ما أبقيتم .
وقالوا : ثلاثة لا أناة فيهنّ . المبادرة بالعمل الصالح ، ودفن الميت ، وإنكاح الكفء .
هامش
( 1 ) سورة التحريم الآية 8 .
( 2 ) سورة آل عمران الآية 17 .
( 3 ) سورة النساء الآية 18 .
( 4 ) الكظم : مخرج النفس .
( 5 ) سورة آل عمران الآية 3 .
( 6 ) سورة الواقعة الآية 10 و 11 .