وجوده بين الورى ظاهر * وأنت بالعين تراه عدم
« 155 » وقلت ملغزا في قوس البندق :
/ وأحدب لباسه * كالرّوض إن تنمنما
لعينه إصابة * يخافها طير السّما
صاعدة دموعه * في الجوّ يحكى الأنجما
« 156 » وقلت ملغزا في خركاة :
وما أنثى تخصّصها بضرب * فترنو عند ذاك ولا أنين
إذا قبضت يعمّ لها عماها * وإن بسطت فأضلعها عيون
هامش
( 155 ) النص : الأبيات من مجزوء الرجز ، والقافية من المتدارك .
والبندق : كراة صغيرة تصنع من الطين ، أو الحجارة ، أو الرصاص ، أو غيرها ، وهي فارسيّة ، ويسمّونها - أيضا - « الجلاهقات » جمع « جلاهق » ، واقتبس العرب هذه اللعبة في أواخر أيام الخليفة عثمان بن عفّان - رضى اللّه عنه - ، واشتهرت بعد ذلك ، إلى أن أبطل الناصر محمد بن قلاوون رمى البندق ، ومنع أن تباع قسيّها ، في سنة 733 ه .
راجع : مفرج الكروب 3 / 207 ، الحاشية / 1 ، وتاريخ الخلفاء 559 ، وتاريخ التمدن الإسلامي 5 / 159 ، والصعلكة والفتوة في الإسلام 53 ، وانظر .Dozy , op . cit . V I , P . 117 .Fagnan E . , Additions aux dictionnaires arabes , P . 14 .( 156 ) النص : البيتان من الوافر ، والقافية من المتواتر .
والخركاة : لفظ فارسي معرّب ، كانت تطلق أولا على المحل الواسع ، وبالأخص على الخيمة الكبيرة ، ثم أطلق على سرادق الملك ، والوزراء ، انظر : المجموع اللفيف 59 ، و 185 ، وذكرها لأدىشير ، في معجم الألفاظ الفارسية المعربة 53 ، وانظر :Dozy , op . cit . V I , P 366 .