( يَارَق
) : سوار معرب ياره فارسي « 1 » . كذا في شرح الحماسة « 2 » . وفي القاموس « 3 » يارق كهاجر الدستبند العريض .
( يَلْمَق
) : القباء فارسي « 4 » معرب عن الجوهري .
( يَعْقُوب
ويوسف ويونس واليسع ) : كلها معربة . ويعقوب ذكر الحجل « 5 » ، غير معرب وإن وافقه لفظا .
( يَرَنْدَج
) : وأرندج معرب رنده « 6 » وهو جلد أسود .
( يَكْسُوم
) : اسم معرب « 7 » .
( يَأْجُوج
) : معرب .
( يَاقُوت
) : معرّب « 8 » .
( يهود
) : معرب يهوذا بذال معجمة ، ابن يعقوب عليه السلام « 9 » .
( يَاهَيَا
) : بفتح الهاء ويهيا . قال أبو حاتم : أظن أصله بالسريانية ياهيّا شراهيّا أي
هامش
( 1 ) ياره : القيد ، السوار الذي تزين المرأة به معصمها ، الطوق . د . عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 825 .
( 2 ) الأعلم الشنتمري : شرح حماسة أبي تمام ، مج 1 ص 413 .
( 3 ) الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 3 ص 291 ، مادة ( يرقان ) .
( 4 ) هو بالفارسية « يلمه » ، ومعناه القباء ، الثوب الطويل . د . عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 836 .
( 5 ) في القاموس المحيط : اليعقوب الحجل . يراجع ، الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 1 ص 106 ، مادة ( عقب ) .
( 6 ) رنده بالفارسية : المنشار ، الآلة التي يقطع بها البصل والبطاطس ونحوها . . .
د . عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 304 .
( 7 ) في المعرب : « يكسوم » صاحب النيل ملك الحبشة ، فارسي معرب . الجواليقي : المعرب ، ص 649 .
( 8 ) الياقوت من الجواهر ، معرّب ، أجوده الأحمر الرماني نافع للوسواس والخفقان وضعف القلب شربا ولجمود الدّم تعليقا . ينظر ، الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 1 ص 160 - 161 ، مادة ( ياقوت ) .
( 9 ) يهود : أعجمي معرب ، وهم منسوبون إلى يهوذا بن يعقوب ؛ فسمّوا اليهود ، وعرّبت بالدال .
ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 650 .