أحارث إن أشركت فيك فطالما * نعمنا وما بيني وبينك ثالث
وكتب لابن الزيات : [ الوافر ]
أخي بيني وبين الدّه * ر صاحب أيّنا غلبا « 1 »
صديقي ما استقام فإن * نبا دهر عليّ نبا
وثبت على الزمان به * فعاد به وقد وثبا
ولو عاد الزمان لنا * لعاد أخا به حدبا
وكتب إليه أيضا : [ المتقارب ]
وكنت أخي بإخاء الزمان * فلمّا نبا صرت حربا عوانا « 2 »
وكنت إليك ألوم الزمان * فأصبح فيك ألوم الزّمانا
وكنت أعدّك للنائبات * فأصبحت أطلب منك الأمانا
وقال أبو فراس : [ الطويل ]
أقلّب طرفي لا أرى غير صاحب * يميل مع النّعماء حيث تميل « 3 »
وصرنا نرى أنّ المتارك محسن * وأن خليلا لا يضرّ خليل
تصفّحت أحوال الرجال فلم يكن * إلى غير شاك في الزمان وصول
أكلّ خليل هكذا غير منصف * وكل زمان بالكرام بخيل !
وله أيضا : [ الطويل ]
إذا الخلّ لم يهجرك إلّا ملالة * فليس له إلا الفراق عتاب « 4 »
إذا لم أجد في بلدة ما أريده * فعندي لأخرى عزمة وركاب
بمن يثق الإنسان فيما ينوبه * ومن أين للحرّ الكريم صحاب !
وقد صار هدا الناس إلا أقلّهم * ذئابا على أجسادهنّ ثياب
وقال الخباز البلويّ : [ الطويل ]
ألا إنّ إخواني الذين عهدتهم * أفاعي رمال لا تقصّر في اللّسع
ظننت بهم خيرا فلمّا بلوتهم * نزلت بواد منهم غير ذي زرع
ولابن هارون القرطبيّ : [ الكامل ]
ذهب الوفاء فلا وفاء يرتجى * تلقى الصديق من الوفا عريانا
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوان الصولي ص 155 .
( 2 ) الأبيات في ديوان الصولي ص 166 .
( 3 ) الأبيات في ديوان أبي فراس الحمداني ص 34 .
( 4 ) الأبيات في ديوان أبي فراس الحمداني ص 38 .