الفنجديهيّ : رجل برز ، أي عفيف عاقل كريم . لا يليه باب ، أي لا يحتجب ببابه دون قصاده .
[ مما قيل في الحجاب ]
[ الكامل ]
شاد الملوك قصورهم وتحصّنوا * من كلّ طالب حاجة أو راغب
غالوا بأبواب الحديد لعزها * وتنافسوا في قبح وجه الحاجب
فإذا تلطّف للدخول عليهم * راج تلقّوه بعذر كاذب
فاطلب إلى ملك الملوك ولا تكن * بادي الضراعة طالبا من طالب
هي لمحمود الورّاق .
وقال أبو مسهر : أتيت أبا جعفر محمد بن عبد الكافي فحجبني ، فكتبت إليه :
[ البسيط ]
إني أتيتك للتسليم أمس فلم * تأذن عليك لي الأستار والحجب
وقد علمت بأني لم أردّ ولا * واللّه ما ردّ إلا الحلم والأدب
فأجابني بهذا القول : [ البسيط ]
لو كنت كافأت بالحسنى لقلت كما * قال ابن أوس وفيما قاله أدب
ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا * إنّ السماء ترجّى حين تحتجب
وقال حبيب : [ الطويل ]
سأترك هذا الباب ما دام إذنه * على ما أرى حتى يلين قليلا
فما خاب من لم يأته متعمدا * ولا فاز من قد نال منه وصولا
ولا جعلت أرزاقنا بيد امرئ * حمى بابه من أن ينال دخولا
إذا لم أجد للإذن عندك موضعا * وجدت إلى ترك المجيء سبيلا
وحجب أبو العتاهية عن بعض الهاشميين ، وقال له : تكون لك عودة فقال :
[ الطويل ]
لئن عدت بعد اليوم إني لظالم * سأصرف نفسي حيث تبغى المكارم
متى يظفر الغادي إليك بحاجة * ونصفك محجوب ونصفك نائم !
قال المتنبي : [ الكامل ]
أصبحت تأمر بالحجاب لخلوة * هيهات لست على الحجاب بقادر « 1 »
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوان المتنبي 2 / 137 .