عمرو بن الاهتم شعره * حلل الملوك منشّره « 1 »
المضرّب ، مفتوح الراء ، ابن كعب ، واسمه عقبة ، سمى المضرّب « 2 » لأنه شبّب بامرأة ، فقال فيها :
ولا عيب فيها غير أنك واجد * ملاقيها قد ديّثت بركوب
فحلف أخوها ليضربنّه مائة ضربة بالسّيف ، فضربه أخوها مائة ضربة بالسيف ، فأفاق وأنشأ يقول :
أفقت وقد أنى لك أن تفيقا * فذاك أوان أبصرت الطّريقا
وكان الجهل ممّا يزدهينى * إلى غلوائه حتى أذوقا
وحارثة بن مضرّب « 3 » روى عن علىّ بن أبي طالب رضى اللّه عنه . وحجيّة بن ابن المضرّب أيضا شاعر من بنى كندة ، أدرك الإسلام .
المرقّش الأكبر ، مكسور القاف ، هو عمرو ، ويقال عوف بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن سعد ابن قيس بن ثعلبة . [ 41 ] سمى المرقّش بقوله :
الدّار قفر والرّسوم كما * رقّش في ظهر الأديم قلم « 4 »
المرقّش الأصغر : هو عمرو بن حرملة بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن مالك ، وزعم بعضهم أن اسمه ربيعة بن سفيان ، ويقال إنه ابن « 5 » خال المرقش الأكبر ، ومن مشهور قوله :
هامش
( 1 ) - الشطر الثاني في الأصل :* حلل منشرة بين أيدي الملوك *وليس موزونا :
ونظن أنه محرف عما أثبتناه . وهو من مجزوء الكامل .
( 2 ) - المضرب المزنى واسمه عقبة بن كعب بن زهير بن أبي سلمى ( المؤتلف والمختلف : 182 ) .
( 3 ) - حارثة بن مضرب العبدي الكوفي ، بتشديد الراء المكسورة في مضرب ، وقبلها معجمة ، كما في التقريب .
( 4 ) - البيت هو الثاني من قصيدة رثى بها ابن عمه ، ومطلعها :هل بالديار أن تجيب صمم * لو كان رسم ناطقا كلم( قصيدة : 54 مفضليات )
( 5 ) - في الشعر والشعراء : يقال إنه أخو الأكبر ، ويقال أنه ابن أخيه .