حدثني محمد بن الوليد القرشىّ ، قال : حدّثنا غندر ، عن شعبة ، عن خالد الحذاء عن أبي بشر ، عن ابن التّلبّ العنبرىّ ، عن أبيه : أن رجلا أعتق شقصا له في عبد ، فأمر النبىّ صلى اللّه عليه وسلم أن يقوّم عليه ، قال أبو بكر : ثم اجتمعت بعقب هذا ، وابن مقراض يلقّن وكيعا ، ويقرأ عليه ، وكان ابن الكوفىّ قريبا منى ، فمرّ في حديث الثريد ألّا يتجافى ، بالجيم ، فنظر إلىّ ابن الكوفىّ ، فأومأت إليه أن يمسك ، فسأل حدث إلى جانبه عما تغامزنا ، فقال له : قد صحّف إنما هو ألا يتخانى بالخاء فبادر الغلام [ 181 ب ] فقال : ألا يتخانى رحمك اللّه ، فالتفت وكيع ، فعلم أنه من عمل ابن الكوفىّ ، فلما انصرفنا وقف في الطريق ، فتسايرنا ، فقال لي رأيت إلى ما فعله ابن الكوفي ، هجّننى على رؤوس الناس ، هلّا فعل كما فعلت في قوسي والتّلبّ ، وأمسك حتى يقوله بيني وبينه ؛ فاعتذرت إليه ، فما قبل .
وكان ابن الكوفىّ يسمع منه ، فركبت معه إليه ، فو اللّه ما انتفع به حتى مات .
وكيع القطامىّ « 1 » : اسمه عامر بن شتيم ، الشين . منقوطة مضمومة ، والتاء فوقها نقطتان ، من بنى ثعلبة بن عبد اللّه بن جمح البكري ، الجيم مكسورة والحاء غير معجمة من قدماء شعراء عبد القيس وهو القائل :
زعم الغوانى إذ أردن حريمتى * أن قد كبرت وأدبرت حاجاتى
وضحكن منى ساعة وسألننى * مذ كم كذا سنة أخذت قناتى
ما شبت من كبر ولكني امرؤ * أغشى الحروب وما تشيب لداتى
هامش
( 1 ) - القطامي : بالفتح ويضم اسم من أسماء الصغر ؛ وأصل القطم : القض وقطع الشيء بالأسنانى .
والقطامة : كل ما قطعته فطرحته من شيء ، وقد جاء في الشعر والشعراء وفي المؤتلف ص 166 أن اسمه عمير وفي جمهرة العرب ص 288 عمرو بن شييم .