تزويج زنان ، اگر اين دليلها در اوتاد باشند متّصل به خداوند طالع دور از نحوس و عيبها دليل كنذ بر صلاح اين خانه ، و حرص نموذن و فايده و خرّمى يافتن و چون خذاوند هفتم بخذاوند طالع پيوندذ زنان بيشتر رغبت نمايند . استقامت زهره در وتد يا مايلى وتد و اگر مثلّثات او شرقى بوذ در برنائى زن كنذ و سعادت يابذ و اگر زهره منحوس بوذ و ارباب مثلّثات نيكحال بر خرّمى و منفعت باشذ لكن نامشان « 1 » زشت بوذ و اگر زهره نيكحال [ بوذ ] و ارباب بذحال زيانى برذ لكن خرّم باشذ و نام نيكو . چون بيشتر دليل با زهره در برجى ذو جسدين يا منقلب باشند يا به چند ستاره نظر دارذ چند زن بكنذ و ثباتى ندارذ [ و ] زهره و مرّيخ در خانهاى يكديگر نامستور « 2 » بوذ و حرام بر حلال گزيند و زهره و زحل در خانهاى يكديگر بغلام ميل كنذ و از زنان دورى جويذ و زهره ( 345 ) و عطارد در خانهاى يكديگر همچنين . نگاه كن اندر [ سهم ] تزويج و خذاوندش و خذاوند مثلّثه زهره و چون در وتدى [ بوذ ] يا مايلى دور از نحوس بر نظر سعدان سهم تزويج با خذاوندان پارسا [ ى ] و جمال بوذ و اگر منحوس بوذ يا محترق خذاوندان عيب باشند ، و كسانى كى ازيشان فايدهء نبوذ خاصّه زهره ساقط از طالع دور از نظر مشترى و زحل ناظر از دشمنى زهره در خانه با حدّ عطارد زن ازو كهتر بوذ . چون خذاوند هفتم ، بهفتم ننگرذ و خذاوند خانه زهره ، بزهره و خذاوند خانهء قمر ، بقمر و خذاوند خانهء تزويج ، به سهم دليل كنذ كى بهيچگونه رغبت ننمايذ و چون خذاوند مثلّثهء اوّل و دوّم ساقط بوذ از زهره و وسط سما هرگز زن نكنذ خاصّه كى خذاوند سهم محترق بوذ . و بوذن قمر و خذاوند هفتم در ششم و در دوازدهم يا بر مقابله و مقارنه زحل و مشترى ساقط ، شهوت تزويج كردن ببرد مرد و زن را . بوذن زهره اندر نهم بر كار زنان ثبات نكنذ و زهره و مشترى اندر طالع همچنين ، چون برج منقلب يا ذو جسدين بوذ زهره غربى بر « 3 » نظر دشمنى نحسى و نحسى در هفتم دليل كنذ بر زوذى جذائى و مرگ . بوذن سهم تزويج تحت الارض يا در هفتم زن پنهان كنذ خذاوند سهم در مقابله سهم زن آن كنذ كى [ از ] پيشتر ديذه بوذ . خذاوند هفتم در يازدهم عاشق گردذ پس زن كنذ . نگه كن اندر سهم فريب مردان و آن از شمس بوذ تا
هامش
( 1 ) . نسخه اساس و نسخه قاهره « با ايشان » .
( 2 ) . نسخه اساس « نامنسوب » .
( 3 ) . در نسخه اساس « بى » ، « بر » هم خوانده مىشوذ . نسخههاى ديگر « بر » البته مىتوان آن را « بى » هم خواند .