أبا كرز عن الرؤيا ، فينبئك بالأنباء فقلت له : إن كنت صادقا فيما قلت من الهتف حين زجرت فنبئني بما استظهرت فأنشأ يقول :
رأيت اجبالا تؤم اجبالا * وكلها لابسة سربالا
مسرعة لتبتغي القتالا * حتى رأيت بعضها تعالا
ينثر من جلبابه نصالا * أخذت منها أربعا توالا
وبيضة تشتعل اشتعالا * فواحد في ثج ماء غالا « 1 »
وثاني في جوها قد صالا * بذي خواف طار حين زالا
وثالث قد صادف اختلالا * من كسره فنظرة مختالا « 2 »
ورابع قد خلته هلالا * مقتدح الزندين قد تلألأ « 3 »
تقر به صائلة ايغالا * حتى استحال بعدها انتقالا
أدرك في خلقته أشبالا * ثم استوى مستاسد أصوالا
يخطف من سرعته الرجالا * فانسل في قيعانها السلالا
يخرق منها الصلد والمحالا * والناس منه يرهبون حالا
حتى أتى ابن عمه ارسالا * فتله يصنعه أتلالا
كظبية ما منعت عقالا * ثم انتبهت تحسبي خيالا
قالت فاطمة : فقلت : صدقت واللّه يا جميل ! بررت في قولك هكذا .
رأيت مما رأيت في الكرى « 4 » فنبئني بتأويله فأنشأ يقول :
أما النصول فهي صيد أربع * ذكورا أولاد حكتها الأسبع
والبيضة الوقداء بنت تتبع * كريمة غراء لا تروع
هامش
( 1 ) ثج الماء ثجا : سال . الغيل : الماء الجاري على وجه الأرض .
( 2 ) وفي نسخة الاثبات « لما غدا منكسرا أوصالا » بدل المصراع المذكور في المتن .
( 3 ) اقتدح بالزند : حاول إخراج النار منه . والزند : العود إلا على الذي يقتدح به النار ، والزندة : العود الأسفل الذي فيه الفرصة فإذا اجتمعا قيل الزندان .
( 4 ) الكرى : الناعس .