باشد اگر از اهل صلاح باشد آن قوت معاملهء وى باشد با حق تعالى .
و اگر نه از اهل صلاح [ 46 الف ] باشد آن دليل تنگى عيش و كوتاهى عمر وى بود .
و فراخ شدن زمين و خانه دليل فراخى نعمت بود .
و اگر بيند كه زمين با وى سخن گفت اگر آن سخن پسنديده باشد آن قوت دين و يافتن نعمت باشد .
و اگر آن سخن به طريق قهر و خشم باشد ، يا معنى آن خود مفهوم نباشد يافتن مالى باشد از حرام .
و اگر بيننده نه از صلحا باشد زود وفات يابد .
و شكافتن زمين و كندن آن دليل سفر باشد .
و اگر بيند كه زمين وى را فرو برد آن على العموم نه نيك باشد ، قال اللّه تعالى :
« أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ »
- الا در حق كسى كه خواهد كه از كسى پنهان شود يا كارى پنهان كند كه در حق وى دلالت كند كه كس بر حال وى وقوف نيابد .
و نظر اندر زمين كردن دليل نظر كردن باشد اندر زن يا در مادر خويش .
و اگر روى خود دران جاى بيند زود وفات يابد .
و اگر بيند كه زمين شكافته شد و هيچ برون نيامد و اندران جايگاه نرفت گفتهاند بيننده اندر فتنهاى افتد .
و اگر بيند كه جوانى بيرون آمد وى را دشمنى [ 46 ب ] ظاهر شود .