پسر سيرين گفت مردى كه در بيدارى از خداى ترسد اگر او خواب زشت بيند يا از بهر وى بينند او را زيانى ندارد .
باب اندر فضل و شرف [ آنكه ] پسر سيرين گفت و آنك او را خوش آمدى كه ديدى و قياسهاى او اندرين علم
روايت كردند از يكى از عالمان كه گفت پسر سيرين به خواب ديد كه پادشاهى او را انگشترى داده بودى و گفتى كه بدين انگشترى مهر همىكن كه انگشترى يوسف ابن يعقوب است و خواب مرده را تفسير كن كه خداى تعالى ترا خليفهء يوسف كرد و گفت چون خوابى بينى كزو بترسى سه بار از پهلوى چپ به راست گرد و بگوى « 1 » [
b
8 ]
« الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مالِكِ
« 2 »
يَوْمِ الدِّينِ
الى آخره » و « معوّذتين » و
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
و « آيات الكرسى » .
كرمانى گفت گويند هركسى كه خواهد كه خواب نيك بيند فلان چيز بخورد هرچ خواهد بيند ، و چون خواب بد بيند به بن فلان درخت رود و چيزى بخواند درخت خشك شود و بدى از وى بگردد ، و هر خوابى را اينچنين چيزى بگويند . اين زرّاقان باشند . من ازين هيچ نفرمايم . از بهر آنكه نمودن خواب و نيكى و بديش به حكم خداى عزّ و جلّ است ، و بندگان و كنيزكان خويش را همىنمايد چنانكه خواهد .
پس هرك خواب نيك بيند بايد كه سپاسدارى كند ، و هرك بد بيند خداى را نخواند « 3 » تا بدى از وى بگردد .
باب اندر تصديق خواب
بدان كه خواب را تأويل شناختن است ، و تأويل را صفت و تفسير بازكردن ، و
هامش
( 1 ) - اتصال مطلب قطعيت ندارد .
( 2 ) - اصل : ملك .
( 3 ) - ظ : بخواند .