[ الشعار ] الثالث عشر : الشبابة السلطانية
تتخذ من يراع نديد ، عن نصف ذراع في حنو « 1 » الإبهام ، يشبب بها المشبب بين يدي السلطان ، في ركوبه بين العسكر ، وإذا كان خارج القلعة كان عوضها بوق من فضة أو نحاس .
[ الشعار ] الرابع عشر : الأوزان
[ والأوزان ] بالزين المشوبة بالصاد : هي آلة من الخشب المجوف ، كالقربة المملوءة بعنق طويل ، مركب عليه أوتار برسم الطرب ، وهو قديم من أيام الفرس ، يضرب عليها في مواكب « 2 » الحفلة شخص من الترك ويتكلم عليها لبعض الملوك ممن ثبت في وقائع الشجاعة بالتركية وربما أنعم بسماعة « السلطان » على بعض الأمراء في مهم ، فيتوجه إليه للسماع . وعلى نحو ذلك شعراء الطرب بالدف والماصول [ 1 ] والكمنجة وهم على نوعين في مواكب « 3 » الحفلة .
[ الشعار ] الخامس عشر : الجاويشية [ 2 ]
لوحة 5 وهم أربعة « 4 » فرسان من الترك ، يتكلمون أمام الملك بصوت جهوري في ركوب الملك في النوبة ، وينهضون في حركة النوبة .
الأول يقول : « بسم اللّه سرى بيك لار » مفخمة الصوت .
والثاني : « يرن بيك لار » إلى نزول الملك .
[ الشعار ] السادس عشر : الطبردارية [ 3 ]
وهم جماعة من أولاد الجند ، بأيديهم أطبار عظيمة من فولاذ وعليهم أمير
هامش
[ 1 ] الماصول : نوع من المزامير ( أحمد تيمور باك : « الموسيقا والغناء عند العرب ص 81 ) .
[ 2 ] الجاويشية : من جاويش وتعني صاحب أو نقيب القافلة ( التونجي : المرجع ذاته ص 213 ) .
[ 3 ] الطبردارية : حملة الفئوس حول السلطان ( القلقشندي : المصدر السابق ج 4 ص 22 ) ، ( التونجي : « المعجم الذهبي » ص 115 ) .
( 1 ) في د ( جفو ) .
( 2 ) في صل ود ( المواكب ) .
( 3 ) في صل ود ( المواكب ) .
( 4 ) في صل ود ( أربع ) .