وأضاء فلك اليقين دائرا ورجع الكفر والضلال إلى الثبات والحسار داحرا صلى الله عليه وعلى آله ما انهل النوء « 1 » السماكي ماطرا وحدى العيس « 2 » حاديها واردا وصادرا وبعد . .
فهذا ( الكتاب ) « 3 » جمعته في تهذيب الرياسة وترتيب السياسة وجعلته قسمين : القسم الأول ( منه ) « 4 » يشتمل على ( أنواع ) « 5 » أبواب يحتوي على غرر « 6 » من كلام الحكماء ودرر من نظام الفصحاء مما ينسبك في قالب الأمثال الشاردة وينتظم في سلك الحكم الواردة يتضمن محاسن الأوصاف المحمودة من ذوي الأمر وذم أضدادها وما يجب استعماله أو تركه من الأمور التي يحمد متبعها عاقبة إصدارها وإيرادها « 7 » .
والقسم الثاني ( بحكايات ) « 8 » من الخلفاء ووزرائهم وعمالهم وأمرائهم مما يدل على نبلهم وغزارة فضلهم وحسن سيرتهم وكمال مروءتهم وما اشتملت عليه طرائقهم وحوته خلائقهم من العدل والإنصاف والبذل والإسعاف والعفو عند الاقتدار ومعرفة حقوق ذوي الأقدار ( وقبول النصح ) « 9 »
هامش
( 1 ) النوء : سقوط نجم من المنازل بالمغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته وكانت العرب تضيف الأمطار والرياح والحر والبرد إلى الساقط منها ، مختار الصحاح .
( 2 ) الإبل : البيض التي في بياضها ظلمة خفية ، المصباح المنير .
( 3 ) في ( ج ، د ) : كتاب .
( 4 ) زيادة من النسخة ( ج ) .
( 5 ) ساقطة من ( ب ، ج ) .
( 6 ) غرر : بالضم والغره : بياض في جبهة الفرس فوق الدرهم ، القاموس .
( 7 ) في الأصل أثر تقطيع ورطوبة يصعب معه قراءة بعض الكلمات .
( 8 ) في ( ب ، ج ، د ) : يتضمن حكايات عن الخلفاء .
( 9 ) في ( ب ، ج ، د ) : وقبولهم النصح .