والقائل : حدثني أبي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، هو علي بن إبراهيم ،
المذكور في أول سند الحديث الأول ، وقد ذكر الرجاليون أن علي بن إبراهيم
يروي عن النوفلي ، عن السكوني ، وكذا القائل : حدثني أبي ، عن عثمان بن
عيسى . حدثني أبي ، عن محمد بن أبي عمير . حدثني أبي ، عن الحسن بن
محبوب . حدثني أبي ، عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) . حدثني أبي ، عن ابن أبي
عمير ، المراد به علي بن إبراهيم .
أما القائل : حدثني أبي ، عن جدي فهو محمد بن علي بن إبراهيم . وقوله :
وعنه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، أي : عن أبيه إبراهيم ، عن النوفلي . وقوله : وعنه ،
عن سعد بن طريف ، أي : عن أبيه إبراهيم عن سعد . وقوله : وعنه ، عن النوفلي ، عن
السكوني ، أي : عن أبيه . وقوله بعده : وعنه ، أي : عن أبيه . وقوله : وعنه ، عن سعد
بن طريف ، أي : عن أبيه ، عن سعد وكذا قوله : وعنه عن خلف وعنه ، عن أبي
إسحاق السبيعي . وعنه ، عن أبي الجارود يراد به : عن أبيه ، عمن ذكره . وقوله :
وعنه ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، أي : عن أحمد بن عمر بن سلمة ، عن إبراهيم بن
أبي يحيى .
وفي آخر النسخة المخطوطة التي عندنا ما صورته : تم الكتاب بحمد الله ،
وصلواته ورحمته على نبيه محمد وعترته الطاهرين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
ونحن ندرج جميع أحاديث هذا الكتاب هنا كما هي في الأصل كلا مع
مناسبه إلا ما كان من أجوبة المسائل فندرجه في أجوبة المسائل .
ثم إن قضاياه وأحكامه منها ما وقع في حياة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومنها ما وقع
في خلافة أبي بكر ، ومنها ما وقع في خلافة عمر ، ومنها ما وقع في خلافة عثمان ،
ومنها ما وقع في خلافته هو ( عليه السلام ) .
* * *
عجائب أحكام أمير المؤمنين ( ع ) — صفحة 33
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٣٣