السعادات المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير ويسرد مؤلفاته فقال ما لفظه :
« وله من التصانيف : النهاية في غريب الحديث ، جامع الأصول في أحاديث الرسول . . . البنين والبنات والآباء والأمهات والاذواء والذوات وقفت عليه ولخصت منه الكنى في كراسة » .
وعزاه إليه خليفة في كشف الظنون ، ومحمد بن جعفر الكتاني في الرسالة المستطرفة ، وجميل العظم في عقود الجوهر ، والبغدادي في هدية العارفين .
[ 1376 ] ثمار القلوب ، في المضاف والمنسوب
لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 429 ه .
أوعى فيه التراكيب الإضافية الشائعة من نحو ما سبق التمثيل له مع تفسيرها والاستشهاد فيه بنصوص من النثر والشعر .
يوجد مخطوطا بالقاهرة ، وكوبريلي ، والفاتح ، والمتحف البريطاني ، وباريس ، وبرلين ، وجهات أخرى .
صدرت له طبعة بالقاهرة عام 1326 ه ثم حققه الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم وطبع تحقيقه بالقاهرة سنة 1965 م .
[ 1377 ] ما يعول عليه ، في المضاف والمضاف إليه
لمحمد أمين بن فضل اللّه بن محب اللّه بن محمد الدمشقي المتوفى سنة 1111 ه .
نسبه إليه المرادي في سلك الدرر ، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية ، وبروكلمان في ملحق تاريخ الأدب العربي .
ضاهى به المحبي ثمار القلوب للثعالبي مع بسط وزيادة عليه .
يوجد مخطوطا بدار الكتب المصرية ، ومكتبة الأزهر ، وعاشر أفندي ، وعاطف ، وطبقپو وأحمد الثالث .
[ 1378 ] جنى الجنتين في تمييز نوعي المثنيين
لمحمد أمين المحبي المتقدم الذكر .
نسبه إليه المرادي في سلك الدرر بالعنوان الآتي :
( المثنى ، الذي لا يكاد يتثنى ) .
جعله ذيلا لكتابه السابق : ما يعول عليه في المضاف والمضاف إليه » وذكر ذلك في مقدمته فقال :
« لما أتممت كتابي : « ما يعول عليه في المضاف والمضاف إليه » عن لي أن ألحقه بكتاب عجيب ، في نوعي المثنى الجاريين على الحقيقة والتغليب لكمال الارتباط بين الاثنين ، وإن كانا في الأكثر يعدان من المتباينين ، ووسمته بجنى الجنتين ، في نوعي المثنيين » .
منه مخطوطتان بدار الكتب المصرية .
والكتاب طبع بمطبعة الترقي بدمشق سنة 1348 ه .