المعروف بالوشاء المتوفى سنة 325 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في الكشف .
[ 426 ] خلق الإنسان
لأبي بكر محمد بن القاسم بن محمد الأنباري المتوفى سنة 328 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وابن خلكان في الوفيات ، والفيروزآبادي في البلغة ، والصفدي في الوافي بالوفيات ، وخليفة في كشف الظنون .
[ 427 ] خلق الإنسان
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري المعروف بابن النحاس المتوفى سنة 338 ه .
نسبه إليه خليفة في كشف الظنون ، وحسين نصار في المعجم العربي .
[ 428 ] حلى الإنسان والخيل وشياتها
لأبي علي إسماعيل بن القاسم بن عيذون المعروف بالقالي المتوفى سنة 356 ه .
نسبه إليه الزبيدي في الطبقات ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في الإنباه ، والخلكاني في الوفيات ، والسيوطي في البغية ، وحاجي خليفة في حرف الخاء من كشف الظنون باسم خلق الإنسان .
[ 429 ] خلق الإنسان
لأبي جعفر محمد بن أحمد بن علي بن بابويه القمي الشيعي المتوفى سنة 381 ه .
نسبه إليه إسماعيل البغدادي في إيضاح المكنون ، وفي هديّة العارفين .
[ 430 ] خلق الإنسان
لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي المتوفى سنة 395 ه .
نسبه إليه ياقوت في معجم الأدباء ، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسّرين ، وأحمد بن مصطفى في مفتاح السعادة ، وخليفة في كشف الظنون ، وبروكلمان في ملحق الجزء الأول بعنوان : ( مقالة في أسماء أعضاء الإنسان ) .
حققه الدكتور فيصل دبدوب ، ونشر تحقيقه بدمشق سنة 1967 م .
[ 431 ] استعارة أعضاء الإنسان
لابن فارس السابق الذكر قبله .
منه مخطوطة وحيدة بمكتبة بودليانا بأكسفورد .
قال في أوله :
« هذا ذكر ما استعملته العرب في كلامها وأشعارها من استعارة أعضاء الإنسان في غير خلق الإنسان ، ذكرته موجزا من غير إسهاب ولا إطالة .
فأول ذلك الرأس ، والرأس في كلام العرب الجماعة ، ومن ذلك الهامة ، والهامة طائر ، وفي الرأس الفروة ، والفروة التي تلبس ، وفي الرأس اليافوخ ، واليافوخ معظم اللّيل ، وفيه الشعر ، والشعر الزعفران ، وفيه الجمجمة ، وقال النضر : الجمجمة البئر تحفر في السبخة ، والجمجمة رؤساء القوم وسرواتهم ، والجمجمة الستون من الإبل . . . » .
وعلى هذا المنوال سار هبوطا من الرأس إلى القدم .
حقّقه الدكتور أحمد خان ، ونشر تحقيقه بمجلّة المورد العراقية في العدد الثاني من المجلد الثاني عشر سنة 1983 م .
[ 432 ] البيان فيما اشتمل عليه خلق الإنسان
لأبي القاسم يوسف بن عبد اللّه الزجاجي المتوفى سنة 415 ه .