يسمون ذلك الطائرَ الذي يخرج من هامَة الميت الصَّدَى ، فنَفاه الإسلامُ ونهاهم عنه ؛ ويقال :
أَصبَحَ فلانٌ هامةً إذا مات . وبناتُ الهامِ : مُخُّ الدِّماغ ؛ وهامَةُ القومِ : سيِّدُهم ورئيسُهم ؛ والهامةُ : جماعةُ الناس ، والجمع من كل ذلك هامٌ ؛ والهامة مِن طيرِ الليلِ : طائرٌ صغير يأْلَفُ المَقابِرَ ، وقيل : هو الصَّدى ، ويقال للفرس هامةٌ .
هومة والهَوْماةُ : الفَلاة ، وبعضهم يقول الهَوْمة والهَوْماةُ .
هون :
الهُونُ : الخِزْيُ . والهُونُ بالضم : الهَوَانُ .
والهُونُ والهَوَانُ : نقيض العِزِّ ، هانَ يَهُونُ هَواناً ، وهو هَيْنٌ وأَهْوَنُ . وأَهانه وهَوَّنه واسْتَهَانَ به وتَهَاوَنَ بِهِ : استخفَّ به ، والاسم الهَوَانُ والمَهَانة . ورجل فيه مَهانة أَي ذُلٌّ وضعف . واسْتَهَانَ به وتَهَاوَنَ به :
استحقره . والهَوْنُ : مصدر هانَ عليه الشيءُ أَي خَفَّ . وهَوَّنه اللَّه عليه أَي سَهَّله وخففه . وشيءٌ هَيِّنٌ ، أَي سهل . وقيل : الهُونُ الهَوانُ والهَوْنُ الرِّفق . وهُونة ضعيفة من خِلْقتها لا تكون غليظة كأَنها رجل . وهَوْنة أَي مُطاوعة . ورجل هَيِّنٌ وهَيْنٌ ، والجمع أَهْوِناءُ ، وشيءٌ هَوْنٌ : حقير .
وتقول : أَهَنْتُ فلاناً وتَهَاوَنْتُ به واسْتَهَنْتُ به .
والهُونُ : الهَوانُ والشِّدَّة . أَصابه هُونٌ شديد أَي شدة ومَضَرَّة وعَوَزٌ . ويقال : إِنه لَهَوْنٌ من الخيل ، والأُنثى هَوْنة ، إِذا كان مِطْواعاً سَلِساً . والهَوْنُ والهُوَيْنا : التُّؤَدة والرِّفْق والسكينة والوقار . وفلان يمشي على الأَرض هَوْناً ؛ الهَوْن : مصدر الهَيِّن في معنى السكينة والوقار . والهَوْن : الرِّفْق واللِّين والتثبت . ويمشي الهُوَيْنا ، تصغير الهُونَى تأْنيث الأَهْوَن . وامرأَة هَوْنة وهُونة : مُتَّئِدَة . وتَكَلَّم على هِينَتِهِ أَي رِسْله . وسار على هِينَتِهِ أَي على عادته في السُّكُون والرِّفق . وأَحْبِبْ حَبِيبك هَوْناً ما أَي حبّاً مُقْتَصِداً لا إِفراط فيه . وأَهْوَنُ : اسمُ يومِ الاثنين في الجاهلية . والهاوَنُ والهاوُنُ والهاوُونُ ، فارسي معرب : هذا الذي يُدَقُّ فيه . والمُهْوَئِنُّ : الوَطِيءُ من الأَرض نحو الهَجْلِ والغائط والوادي ، وجمعه مُهْوَئِنَّاتٌ .
هوه :
هَهْ : كلمة تَذَكُّرٍ وتكون بمعنى التحذير أَيضاً .
[ قيل ] : هَهْ تَذْكِرَةٌ في حال ، وتحذيرٌ في حال ، فإِذا مَدَدْتَها وقلتَ هاهْ كانت وعيداً في حال ، وحكاية لضحك الضاحك في حال ، تقول : ضحك فلان فقال هاهْ هاه ؛ وتكون هاهْ في موضع آهْ من التَّوَجُّعِ . والآهةُ من التَّأَوُّهِ ، وهو التوجع .
والهَوْهاءةُ والهَوْهاءُ : البئر التي لا مُتَعَلَّقَ بها ولا موضع لرِجْلِ نازِلها لبُعْدِ جَالَيْها . ورجل هَوْهاءٌ وهَوْهاءةٌ وهَوْهاةٌ : ضعيف الفؤاد جبان من ذلك .
ورجل هُوهَةٌ ، بالضم أَي جبان . والهَوْهاةُ :
الأَحمق . وتَهَوَّهَ الرجلُ : تَفَجَّعَ . والهَواهي : ضرب من السير ، واحدتها هَوْهاةٌ . ويقال : جاء فلان بالهَواهِي أَي بالتخاليط والأَباطيل . والهَواهِي :
اللغو من القول والأَباطيل . والعرب تقول عند التَّوَجُّعِ والتَّلَهُّفِ : هاهْ وهاهِيه .
هوا :
الهَواء ، ممدود : الجَوُّ ما بين السماء والأرض ، والجمع الأهْوِيةُ ، وأَهلُ الأَهْواء واحدها هَوًى ، وكلُّ فارغٍ هَواء . والهَواء : الجَبانُ لأنه لا قلب له ، فكأَنه فارغٌ ، الواحد والجمع في ذلك سواء .
والمَهْواةُ مَوْضِع في الهَواء مُشْرِفٌ ما دُونَه من جبل وغيره . وهَوتِ الطَّعْنةُ تَهْوِي : فَتحَت فاها بالدم .
وهَوَى وأَهْوَى وانْهَوَى : سَقَط [ من فوق إلى أسفل ] . وهَوت العُقابُ تَهْوِي هُوِيًّا إذا انْقَضَّت على صيد أَو غيره ما لم تُرِغْه ، فإذا أَراغَتْه قِيل :
أَهْوَتْ له إهْواء . والإهْواء : التَّناوُل باليد والضَّرْبُ ، والإراغةُ : أَن يَذْهَبَ الصَّيدُ هكذا وهكذا والعُقاب تَتْبَعُه . وأَهْوَتْ : امْتَدَّت وارْتَفَعَت . والهاوِي من الحُروف واحد : وهو الألف ، سمي بذلك لشدّة